المجاميع
41575 ـ عقد المجد والإسعاد بذكر ترجمة الوالد والأجداد
المؤلف: مجهول.
أوله: فهذه وريقات لطيفة وتعليقات منيفة متضمنة ما وقفت عليه من نسب الوالد عفا الله تعالى عنه وتقبل صالح.
آخره: الطرفين وجمع لنا بين الشرفين والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد السادات وعلى آله وأصحابه القادات.
الأوقاف: عيوشة، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 55 - 65، عدد الأسطر: 17، القياس: 21.5 × 16.2.
أرقام الحفظ: (110 مجاميع) 2169، رسالة رقم: 4. معجم المؤلفين (5/ 185).
* * *
41576 ـ شرح خطبة الشواهد الصغرى
المؤلف: العيني، بدر الدين، أبو محمد، محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد الحنفي (ت 855 هـ).
أوله: فهذا شرح خطبة الشواهد الصغرى لشارحها العلامة العيني تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جنته قال قوله.
آخره: عنده مميز لا اللعبة التي لا يعبأ بها ولا يلتفت إليها لحقارتها انتهى والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
الأوقاف: محمد بن حسن الكريمي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 66 - 70، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.3 × 15.
أرقام الحفظ: (110 مجاميع) 2169، رسالة رقم: 5. الأعلام (7/ 163).
* * *
41577 ـ رسالة في حق الدين والرسول عليه السلام
المؤلف: الخياطي، محمد بن أحمد بن محمد الخياطي.
أوله: لما كان في الليلة الشريفة المسفر صباحها عن يوم الجمعة المبارك العشرين من شهر صفر الخير سنة خمس.
آخره: أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال الحديث.
الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 71 - 82، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 15.
أرقام الحفظ: (110 مجاميع) 2169، رسالة رقم: 6.
* * *
41578 ـ الفيض الفائض على إرشاد الفارض شرح كشف الغوامض
المؤلف: البراوي، عيسى بن أحمد بن عيسى بن محمد الزبيري البراوي الأزهري (ت 1182 هـ).
أوله: هو الحضور في موقف الحساب فقسمته عادلة ومن ثم يحرم نسبة الظلم إلى الله عائلة أي زائدة أحمده أتى به.
آخره: وبهم نتوسل لرافع الدرجة العلية أن يخرجنا من الدنيا على السنة المحمدية والشريفة المطهرة المصطفوية.
الناسخ: محمد يحيى الأشبولي، تاريخ النسخ: 1203 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 82 - 162، عدد الأسطر: 27، القياس: 26.3 × 16.5، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (110 مجاميع) 2169، رسالة رقم: 7. الأعلام (5/ 100)، فهرس الأزهر (2/ 710).
* * *