تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

41334 ـ شرح الجرجاني على السراجية

المؤلف: الجرجاني، السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الشريف الجرجاني (ت 816 هـ).

أوله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا الفرائض وعلموها الناس فإنها نصف العلم هكذا رواية الفقهاء.

آخره: لأن كل منهما لا يرث من صاحبه ما وررث منه فقد اجتمع لكل منهما عشرون ولبنته ستون ولمولاه عشرة.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 100، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 15.

أرقام الحفظ: (61 مجاميع) 1378، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 7).

* * *

41335 ـ نتائج الفنون ومحاسن المتون

المؤلف: الأكبر آبادي، فيضي، أبو الفضل، فيض الله (المعروف بفيضي) بن مبارك (ت 1004 هـ).

أوله: حمد بى حمد حمداً بي ابتدائه كه ألف اسم ذاتي هر ابتدائه أورده انتهاء منتهاه وشكر لا يعد نعمت بي غائبه كه.

آخره: ساكن وتعريف مجموع وتنقيص مشتها ديكر فلك راكار خبر تفريق شمر فكل الصفو قد تكدر ونقول.

تاريخ النسخ: 1208 هـ.

اللغة: تركي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 106 - 179، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 15.

أرقام الحفظ: (61 مجاميع) 1378، رسالة رقم: 2. الأعلام (5/ 168).

* * *

41336 ـ فوائد متنوعة

المؤلف: مجهول.

أوله: في دفع البراغيث والهوام وفي لطائف هذه الآية الكريمة. . عن أبي ذر رضي الله عنه إذا آذاك البرغوث فخذ.

آخره: ما يتحقق العبد بذلك وهو أنه يشاهد الغيوب كما يشاهد المرئيات مشاهدة عيان جاء في حواشي الكشاف.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 180 - 205، عدد الأسطر: 16، القياس: 21 × 15.

أرقام الحفظ: (61 مجاميع) 1378، رسالة رقم: 3.

* * *

41337 ـ إعراب عوامل الجرجاني

المؤلف: الإزنيقي، عاشق (آشق) بن قاسم الإزنيقي الحنفي (ت 945 هـ).

أوله: فإني لما رأيت الطالبين يطلبون شرحاً للعوامل للشيخ الإمام عبد القاهر لحل إعرابها أردت أن أبين إعرابها.

آخره: معطوف على معرفتها والهاء ضمير بارز مجرور المحل على أنه مضاف إليه للاستعمال راجع إلى المئة إلى عامل.

الناسخ: عبد الله بن محمد بن صلاح، تاريخ النسخ: 1020 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأكراد بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 1 - 48، عدد الأسطر: 17، القياس: 20 × 12.

أرقام الحفظ: (62 مجاميع) 1379، رسالة رقم: 1. الأعلام (3/ 247).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٧٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٧٧٤