تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

41254 ـ ضوء المصباح شرح نور الإيضاح

المؤلف: محمد أبو السعود بن علي الحسيني (من أهل قرن 12 هـ).

أوله: قد التمس مني بعض الأحباب اختصار شرح العلامة خاتمة المحققين الشرنبلالي المسمى بمراقي الفلاح.

آخره: لا فلأنه لا يلزم من كون الوتر. . . عملاً أن يعطى له حكم الفروض القطعية. . . من تصحيح عدم الفساد.

الأوقاف: سليمان، أوقف على طلبة العلم برواق الأكراد بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 177، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 17.5، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (45 مجاميع) 1115، رسالة رقم: 1. فهرس الأزهر (2/ 204).

* * *

41255 ـ قيد الشرائد ونظم الفرائد

المؤلف: ابن وهبان، أمين الدين، عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الحارثي الدمشقي الحنفي (ت 768 هـ).

أوله: ... بدأتنا بالحمد لله أجدر ... وما ليس مبدوء به فهو أبتر

آخره: ... صلاة وتسليماً يفوح شذاهما ... ومن فيحه جو الوجود معطر

الأوقاف: محمود فوزي الحكيم، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1295 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 178 - 203، عدد الأسطر: 21، القياس: 24.5 × 17.

أرقام الحفظ: (45 مجاميع) 1115، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 180)، كشف الظنون (2/ 1865).

* * *

41256 ـ المقدمات

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: الحكم إثبات أمر أو نفيه وينقسم إلى ثلاثة أقسام شرعي وعادي وعقلي فالشرعي هو خطاب الله تعالى.

آخره: الظاهرة والباطنة من التلبس بمنهي عنه نهي تحريم أو كراهة والخيانة عدم حفظها من ذلك وبالله التوفيق.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 204 - 206، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 17.

أرقام الحفظ: (45 مجاميع) 1115، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 352).

* * *

41257 ـ البيقونية في المصطلح

المؤلف: البيقوني، عمر أو (طه) بن محمد بن فتوح الدمشقي الشافعي (ت في حدود سنة 1080 هـ).

أوله: ... أبدأ بالحمد مصلياً على ... محمد خير نبي أرسلا

آخره: ... فوق ثلاثين بأربع أتت ... أبياتها ثم بخير ختمت

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 206 - 206، عدد الأسطر: 24، القياس: 23.5 × 17.

أرقام الحفظ: (45 مجاميع) 1115، رسالة رقم: 4. الأعلام (5/ 64).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٧٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٧٥٤