تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

41034 ـ شرح الكفراوي على مقدمة الآجرومية

المؤلف: الكفراوي، حسن بن علي الكفراوي الأزهري الشافعي (ت 1202 هـ).

أوله: فقد سألني بعض المحبين إلي المترددين علي المرة بعد المرة أن أشرح متن الآجرومية للإمام الصنهاجي شرحاً.

آخره: والجر بالتوهم نحو لست قائماً ولا قاعداً بالجر توهماً لدخول حرف الجر على خبر ليس وأنه قيل لست بقائم.

تاريخ النسخ: 1264 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأقبغاوية بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 116، عدد الأسطر: 21، القياس: 23.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (1 مجاميع) 51، رسالة رقم: 1. الأعلام (2/ 205)، فهرس الأزهر (4/ 263).

* * *

41035 ـ حاشية البقري على شرح السبط على الرحبية

المؤلف: البقري، الفرضي، محمد بن عمر بن قاسم بن إسماعيل المصري الشافعي (ت 1111 هـ).

أوله: قد اطلعت على حاشية العلامة الشيخ عطية القهوقي المالكي الذي وضعها على شرح المنظومة الرحيبة.

آخره: وامتنانه من غير سابقة عذاب ولا عتاب بجاه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم.

الناسخ: علي بن سيد أحمد أبو حنك، تاريخ النسخ: 1264 هـ، الأوقاف: محمد الدري الشبرخيتي، أوقف على طلبة العلم برواق الأقبغاوية بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1299 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 117 - 149، عدد الأسطر: 27، القياس: 24 × 17.

أرقام الحفظ: (1 مجاميع) 51، رسالة رقم: 2. الأعلام (6/ 317)، فهرس الأزهر (2/ 667).

* * *

41036 ـ الجواهر الزكية في حل الألفاظ العشماوية

المؤلف: ابن تركي، أحمد بن تركي بن أحمد المنشليلي (ت 979 هـ).

أوله: قد التمس مني بعض الإخوان المرة بعد المرة أن ألخص لهم الشرح الذي جعله الأجل العالم سيدي محمد بن.

آخره: القرآن العظيم ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار﴾ والله تعالى أعلم.

الناسخ: محمد الدري البحيري، تاريخ النسخ: 1264 هـ، الأوقاف: محمد جويلي بن موسى، أوقف على الجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 151 - 198، عدد الأسطر: 21، القياس: 23.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (1 مجاميع) 51، رسالة رقم: 3. الأعلام (1/ 106)، إيضاح المكنون (1/ 376).

* * *

41037 ـ الأقوال المرضية على متن الآجرومية

المؤلف: الرشيدي، حسين بن سليمان بن الرشيدي الشافعي (ت بعد سنة 1205 هـ).

أوله: التمس مني بعض الأصدقاء حفه الله باللطف والبقاء أن أجمع حاشية على متن الآجرومية في علم العربية.

آخره: بدل من موضعين وإعادة حرف الجر للإيضاح ويجوز أن يكون هو وما عطف عليه خبرين لمبتدأين محذوفين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 200 - 234، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 17.

أرقام الحفظ: (1 مجاميع) 51، رسالة رقم: 4. الأعلام (2/ 239)، فهرس الأزهر (4/ 112).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٦٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٦٩٩