تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كيمياء

40953 ـ أرجوزة في الحجر

المؤلف: مجهول.

أوله: ... الحمد لله القديم الأحدي ... الفرد ذو العزة رب صمد

آخره: ... وصل رب على النبي المصطفى ... وآله المستكملين الشرفا

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 95 - 99، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 12.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (17 كيمياء) 28893 السقا، رسالة رقم: 8.

* * *

40954 ـ جمع السول وبلوغ المأمول في إظهار ما خفي من السر المجهول

المؤلف: مجهول.

أوله: فهذه رسالة لطيفة مختصرة مفيدة سميتها بجمع السول وبلوغ المأمول في إظهار ما خفي من السر المجهول.

آخره: يوم الدين والحمد لله رب العالمين والحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وعترته آمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 104 - 113، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 12.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (17 كيمياء) 28893 السقا، رسالة رقم: 11.

* * *

40955 ـ حل الطلسم وكشف السر المبهم

المؤلف: الغمري، محمد الغمري (ت بعد سنة 1049 هـ).

أوله: فإنه لما رمتني أمواج الأقدار على ساحل بحر علم الفلاسفة الأخيار وفهمت ما أومؤوا إليه بخفي الرموز.

آخره: والكمال والله تعالى ينفع بها كل من قرأ فيه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 39 - 93، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 12.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (17 كيمياء) 28893 السقا، رسالة رقم: 6. فهرس الأزهر (6/ 454).

* * *

40956 ـ خواص الأحجار ومنافعها

المؤلف: التيفاشي، شرف الدين، أحمد بن يوسف بن أحمد بن أبي بكر بن حمدون (ت 651 هـ).

أوله: فهذا كتاب غريب الوضع عجيب الجمع عظيم النفع ضمنته ذكر جملة من خواص الأحجار التي لا يكاد.

آخره: ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الأوقاف: محمد عبد العظيم وأخوه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: أحمد الدمشقي، وأحمد الأزهري الشافعي، تاريخ التملكات: 1071 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 88، عدد الأسطر: 15، القياس: 18 × 11، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (18 كيمياء) 28894 السقا. الأعلام (1/ 273).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٦٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٦٧٤