تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرف ورمل

40882 ـ في (أسرار الحروف)

المؤلف: مجهول.

أوله: الباب الأول في أسرار الحروف حرف الألف وصورته هكذا ل ا من كتبه والقمر قد بات بمنزله البطين في.

آخره: يخاف من أطاع أقسامك ودعواتك إنك من الأعوان والعفاريت عقيبها والحاتم الكبيرة هي هذه والسلام.

التملكات: سليمان بن محمد.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 47، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (14 حرف ورمل) 34546 حليم.

* * *

40883 ـ قرعة جعفر الصادق

المؤلف: جعفر الصادق، أبو عبد الله، جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط (ت سنة 148 هـ).

أوله: هذه قرعة سيدي جعفر الصادق رضي الله عنه وهو مجرب صحيح لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.

آخره: قهر كل ضد فإن كان سالك عن سفر أو تجارة أو شركة أو زواج فإن في ذلك كله الخير والبركة والله أعلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 15، عدد الأسطر: 21، القياس: 18 × 12، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (70 حرف ورمل) 53651. الأعلام (2/ 126)، فهرس الأزهر (6/ 423).

* * *

40884 ـ قصيدة الوتودي في معرفة أوتار الحروف

المؤلف: الونودي، أبو عبد الله، محمد بن محمد الونودي.

أوله: ... القصد بعد الحمد للحميد ... ثم صلاته مع المحمود

آخره: استنطاق الحروف التي 28 حرفاً على وجه آخر فليحرر ليعلم وهي نسخة غير الطريقة المتقدمة فتأمل تكمل.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 4، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3 حرف ورمل) 20853، رسالة رقم: 9.

* * *

40885 ـ كتاب أبي معشر الفلكي في الحسابات الفلكية

المؤلف: أبو معشر الفلكي، جعفر بن محمد بن عمر البلخي (ت سنة 272 هـ).

أوله: إن الأزمان المحصورة من أول يوم في السنة التي وازا فيها النير الأعظم لنقطة الاعتدال الربيعي في سنة.

آخره: يوسف بن يعقوب الكندي ذكر أرسطو في كتابه الآثار العلوية على الآثار الحادثة في الجو ولم يذكر أحكامها.

الأوقاف: أحمد مختار، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1313 هـ، التملكات: حسن الجبرتي الحنفي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 12، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.3 × 15.3، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (46 فلك وميقات) 8163 مختار. الأعلام (2/ 127).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٦٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٦٥٤