تعبير الرؤيا
40792 ـ الفوائد السنية من الأمثال المرئية
المؤلف: ابن الدقاق، محمد بن أبي بكر بن محمود بن إبراهيم بن الدقاق المقري.
أوله: فلما كان التعبير من أشرف العلوم وأفضل معلوم مأخوذ عن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام والحكماء.
آخره: أو من باب الجهاد وربما يدخله بجهاده وعلى هذا فقس وأعط للرأي ما يليق به تصب إن شاء الله تعالى.
التملكات: أحمد الدروادي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 16، عدد الأسطر: 15، القياس: 15.5 × 10.5، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (88 تعبير الرؤيا) 132748 دمياط.
* * *
40793 ـ الفيوض الإلهية شرح الألفية الوردية
المؤلف: المناوي، زين الدين، محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي القاهري (ت 1031 هـ).
أوله: فهذا شرح وجيز على الألفية الوردية في علم التعبير تبين مراده ويتمم مفاده ويذكر بعض ما فاته سلكت فيه.
آخره: ... واجعل محمد النبي ذخري ... في هذه الدنيا ويوم حشري
الناسخ: عيد بن زيدان، تاريخ النسخ: 1066 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 194، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (20 تعبير الرؤيا) 41621 زكي. الأعلام (6/ 204)، فهرس الأزهر (6/ 414).
* * *
40794 ـ كتاب في تعبير الرؤيا
المؤلف: مجهول.
أوله: المقالة الخامسة في ذكر ملك الرؤيا المقالة السادسة في أقسام الرؤيا المقالة السابعة التي هي تحذير من الشيطان.
آخره: الهراس في الرؤيا رجل صاحب شغب وهذيان ولم أجد في حرف اللام والألف المركب ولا في الباء شيئاً.
الناسخ: محمد بن حسن الكناني، تاريخ النسخ: 881 هـ، التملكات: خجا شعبان بن عبدك الرومي، و محمد بن حسن الكناني.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 167، عدد الأسطر: 19، القياس: 19 × 14، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (36 تعبير الرؤيا) 729. فهرس الأزهر (6/ 414).
* * *
40795 ـ كتاب في تعبير الرؤيا
المؤلف: مجهول.
أوله: هذا كتاب تعبير المنامات وذلك يختلف باختلاف الناس واختلاف طبائعهم ورؤاهم فمنهم من يغلب عليه.
آخره: عنه شر السحر وكيد الشياطين وقيل إن من تلاها فإنه يبتلى بوسواس وقيل إن تلاوتها تدل على جمع الأهل.
الأوقاف: أوقف على رواق الأكراد بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 74، عدد الأسطر: 13، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (38 تعبير الرؤيا) 7834. فهرس الأزهر (6/ 414).
* * *