أدعية وأوراد

40637 ـ المنظومة الدمياطية في نظم أسماء الله الحسنى

المؤلف: الدمياطي، أبو عبد الله، شمس الدين، محمد بن أحمد الواعظ الديروطي الدمياطي (ت 921 هـ).

أوله: ... بدأت بباسم الله والحمد أولا ... على نعم لم تحص فيما تنزلا

آخره: ... كذا الأنبياء والآل والصحب كلهم ... وأشدو بحمد الله ختماً وأولا

الناسخ: زايد بكر بن محمد بن بابا بن عمر الولي.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 182 - 185، عدد الأسطر: 11، القياس: 10 × 10.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1789 أدعية وأوراد) 93629 المغاربة، رسالة رقم: 9. الأعلام (5/ 336).

* * *

40638 ـ المنظومة الدمياطية في نظم أسماء الله الحسنى

المؤلف: الدمياطي، أبو عبد الله، شمس الدين، محمد بن أحمد الواعظ الديروطي الدمياطي (ت 921 هـ).

أوله: ... بدأت بباسم الله والحمد أولا ... على نعم لم تحص فيما تنزلا

آخره: ... كذا الأنبياء والآل والصحب كلهم ... وبعد فحمد الله ختماً وأولا

الأوقاف: حمزة، تاريخ الوقف: 1224 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 3، عدد الأسطر: 15، القياس: 23.5 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2134 أدعية وأوراد) 119501. الأعلام (5/ 336).

* * *

40639 ـ المنظومة الدمياطية في نظم أسماء الله الحسنى

المؤلف: الدمياطي، أبو عبد الله، شمس الدين، محمد بن أحمد الواعظ الديروطي الدمياطي (ت 921 هـ).

أوله: ... بدأت بباسم الله والحمد أولا ... على نعم لم تحص فيما تنزلا

آخره: ... كذا الأنبياء والآل والصحب كلهم ... وبعد فحمد الله ختماً وأولا

الأوقاف: محمد عبد العظيم وأخوه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 89 - 93، عدد الأسطر: 11، القياس: 15.5 × 11، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (788 أدعية وأوراد) 28876 السقا، رسالة رقم: 7. الأعلام (5/ 336).

* * *

40640 ـ المنظومة الدمياطية في نظم أسماء الله الحسنى

المؤلف: الدمياطي، أبو عبد الله، شمس الدين، محمد بن أحمد الواعظ الديروطي الدمياطي (ت 921 هـ).

أوله: ... بدأت بباسم الله والحمد أولا ... على نعم لم تحص فيما تنزلا

آخره: ... كذا الأنبياء والآل والصحب كلهم ... وبعد فحمد الله ختماً وأولا

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 67 - 69، عدد الأسطر: 17، القياس: 13 × 10، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1742 أدعية وأوراد) 93582 المغاربة، رسالة رقم: 5. الأعلام (5/ 336).

* * *