تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المصاحف

329 ـ مصحف شريف (ربعة)

أوله: ﴿بسم الله الرحمن الرحيم * الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين * إياك نعبد﴾.

آخره: ﴿عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين﴾.

الناسخ: سليمان بن سليمان البيجوري الأحمدي، تاريخ النسخ: 1065 هـ، الأوقاف: الحاجة فطومة زوجة عبد الله القاضي، أوقف على رواق الأكراد بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1270 هـ.

الخط: نسخ، عدد الأوراق: 600، عدد الأسطر: 9، القياس: 27 × 18، عدد الأجزاء: 1 - 5، 7 - 9، 12 - 18، 20 - 22، 24 - 28، عدد المجلدات: 23.

أرقام الحفظ: (34 مصاحف) 785.

* * *

330 ـ مصحف شريف (ربعة)

أوله: ﴿بسم الله الرحمن الرحيم * الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين * إياك نعبد﴾.

آخره: ﴿شك منه مريب * من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد﴾ صدق الله العظيم.

الأوقاف: فاطمة بنت يحيى جلبي، أوقف على مسجد الإمام الحسين، تاريخ الوقف: 1175 هـ.

الخط: نسخ، عدد الأوراق: 437، عدد الأسطر: 9، القياس: 27 × 20، عدد الأجزاء: 1، 2، 4، 6 - 9، 11 - 24، عدد المجلدات: 21.

أرقام الحفظ: (35 مصاحف) 786.

* * *

331 ـ مصحف شريف (ربعة)

أوله: ﴿في طغيانهم يعمهون * أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين *مثلهم﴾.

آخره: ﴿يومئذ للمكذبين * وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون * ويل يومئذ للمكذبين * فبأي حديث بعده يؤمنون﴾.

الأوقاف: الأمير قابل، أوقف على رواق الأعاجم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1058 هـ.

الخط: معتاد، عدد الأوراق: 700، عدد الأسطر: 8، القياس: 19 × 15، عدد الأجزاء: 1، 3، 4، 6 - 29، عدد المجلدات: 27.

أرقام الحفظ: (40 مصاحف) 791.

* * *

332 ـ مصحف شريف (ربعة)

أوله: ﴿وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء﴾.

آخره: ﴿عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين﴾.

الأوقاف: جركس محمد بيك، أوقف على رواق الأكراد بالجامع الأزهر.

الخط: نسخ، عدد الأوراق: 663، عدد الأسطر: 7، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1، 3، 4، 6 - 14، 16 - 28، عدد المجلدات: 25.

أرقام الحفظ: (41 مصاحف) 792.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٥