تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أدعية وأوراد

39646 ـ حرز أبي دجانة الأنصاري

المؤلف: مجهول.

أوله: بين المتباغضين ولخلاص المسجونين ولجميع عوارض الدنيا وحوادثها يا با دجانة وحق الذي بعثني بالحق.

آخره: ألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 14، عدد الأسطر: 11، القياس: 10 × 7، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2360 أدعية وأوراد) 134583 إسكندرية.

* * *

39647 ـ حرز الأقسام لجميع العلل والأجسام

المؤلف: الحصري، أبو الحسن، علي بن عبد الغني الفهري الحصري (ت 488 هـ).

أوله: فهذا الحرز المبارك كثير الخير والمنافع لمن تأمله وتدبر ما فيه من الأقسام وسنذكر ما فيه بعض منافعه.

آخره: ... وصل على خير الأنام محمد ... عدد الحصا والرمل والورق الخضر

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 9 - 15، عدد الأسطر: 19، القياس: 15.5 × 10.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (1731 أدعية وأوراد) 93571 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 300)، كشف الظنون (1/ 646).

* * *

39648 ـ حرز الأقسام لجميع العلل والأجسام

المؤلف: أبو مدين التلمساني، شعيب بن الحسن الأندلسي التلمساني (ت 594 هـ).

أوله: ... بدأت بباسم الله في أول السطر ... فأسماؤه حصن منيع من الضر

آخره: ... وصل على خير الأنام محمد ... نبي الهدى المرجو في موقف الحشر

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 157 - 165، عدد الأسطر: 11، القياس: 10 × 10.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1789 أدعية وأوراد) 93629 المغاربة، رسالة رقم: 6. الأعلام (3/ 166).

* * *

39649 ـ حرز الأقسام

المؤلف: محرز بن خلف بن رزين البكري، من نسل أبي بكر الصديق (ت 413 هـ).

أوله: فلما فرغت منه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فبشرني بالجنة فقلت يا رسول الله لأي شيء.

آخره: من شدة خوفه وإشفاقه لو علمت إني أموت على الخاتمة ما بكيت وكان كثير ما يسأل الله تعالى في الخاتمة.

الأوقاف: محمد العياشي، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 9، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1767 أدعية وأوراد) 93607 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 284).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٣٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٣٤٤