تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أدعية وأوراد

39630 ـ الجلجلوتية

المؤلف: المغاوري، عبد الله المغاوري.

أوله: ... بدأت بباسم الله ربي ومالكي ... مطالع أسراري بسري أعلنت

آخره: ... وآل وأصحاب كرام أئمة ... بهم زالت الأكدار وزحزحت

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 8 - 19، عدد الأسطر: 19، القياس: 24.5 × 17.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (185 أدعية وأوراد) 12361، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (6/ 344).

* * *

39631 ـ الجلجلوتية (القصيدة التائية)

المؤلف: مجهول.

أوله: ... بدأت بباسم الله روحي به اهتدت ... إلى كشف أسرار بباطنه انطوت

آخره: ... فيها العهد والميثاق والوعد والوفا ... وبالمسك والكافور والله أختمت

الأوقاف: محمد عبد العظيم وأخوه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 54 - 55، عدد الأسطر: 14، القياس: 17.5 × 12.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (788 أدعية وأوراد) 28876 السقا، رسالة رقم: 4. فهرس الأزهر (6/ 344).

* * *

39632 ـ جليس الفريد وأنيس الوحيد

المؤلف: علي البياري.

أوله: فقد سألني بعض الأمراء الأكابر وفقه الله للمحافظة على ترك الصغائر واجتناب الكبائر من أثق به ولا.

آخره: ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً آمين.

التملكات: إبراهيم أفندي، ومصطفى أفندي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 22 - 73، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.8 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1601 أدعية وأوراد) 86933 الأتراك، رسالة رقم: 2.

* * *

39633 ـ الجواهر السنية في أدعية أزكى البرية وصلوات على الذات المرضية

المؤلف: مجهول.

أوله: فهذه أدعية شريفة وتحصينات منيفة وردت في السنة المحمدية من كلام خير البرية طفرت في كتب.

آخره: أو أقبل ليل أو أشرق نهار سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

الأوقاف: محمد عبد العظيم وأخوه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 31 - 68، عدد الأسطر: 21، القياس: 16.3 × 11، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (787 أدعية وأوراد) 28875 السقا، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (6/ 345).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٣٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٣٤٠