فلك وميقات
38963 ـ الحكماء في أنواع المسائل
المؤلف: ابن الفرخان، أبوحفص، عمر بن الفرخان الطبري (ت 200 هـ).
أوله: فهذا ما اختصره عمرو بن الفرحان الطبري من كتاب الحكماء على أنواع المسائل جعله أصولاً يقاس عليها.
آخره: أنه متى كانت الدلالة لكوكب وهو في نظر سعد تربيع نحس أو مقابلة فما يبغهما من درج السوء هو مقدار.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 42، عدد الأسطر: 23، القياس: 26 × 18، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (786 فلك وميقات) 133490 دمياط. معجم المؤلفين (7/ 304).
* * *
38964 ـ خلاصة الأقوال في معرفة الوقت ورؤية الهلال
المؤلف: ابن المجدي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن رجب بن طنبغا القاهري (ت 850 هـ).
أوله: فهذه رسالة مختصرة منقحة محررة في العمل بالربع المجيب سميتها بخلاصة الأقوال في معرفة الوقت ورؤية.
آخره: وكذا غيره من الكواكب فعليه بكتابي المسمى بالجامع المفيد في الكشف عن أصول مسائل التقويم والمواليد.
الناسخ: حسن بن عبد القادر الموصلي، تاريخ النسخ: 1237 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 31 - 34، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (28 فلك وميقات) 7657، رسالة رقم: 3. الأعلام (1/ 125)، فهرس الأزهر (6/ 297).
* * *
38965 ـ دائرة المعدل
المؤلف: الوفائي، عز الدين، عبد العزيز بن محمد الوفائي المصري (ت 876 هـ).
أوله: سألني بعض الأصدقاء في عمل رسالة على الآلة التي سميتها بدائرة المعدل فأجبته إلى سؤاله وأسأل الله أن.
آخره: أخر بمعرفة انحراف الحائط من غير وجود للشمس وغير ذلك وهذا ظاهر لمن له أدنى رياضة والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 37 - 43، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 13، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (533 فلك وميقات) 88225 الأتراك، رسالة رقم: 8. الأعلام (4/ 26).
* * *
38966 ـ دائرة المعدل
المؤلف: الوفائي، عز الدين، عبد العزيز بن محمد الوفائي المصري (ت 876 هـ).
أوله: فقد سألني بعض الأصدقاء في عمل رسالة على الآلة التي سميتها بدائرة المعدل فأجبته إلى سؤاله وأسأل الله.
آخره: من غير وجود الشمس وغير ذلك وهذا ظاهر لمن له أدنى رياضة والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب.
الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 174 - 178، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 13، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (533 فلك وميقات) 88225 الأتراك، رسالة رقم: 18. الأعلام (4/ 26).
* * *