فلك وميقات
38895 ـ تحفة الأحباب في نصب الباذاهنج والمحراب
المؤلف: ابن المجدي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن رجب بن طنبغا القاهري (ت 850 هـ).
أوله: فهذه رسالة لطيفة سميتها بتحفة الأحباب في نصب البادهنج والمحراب. . ذلك في عرض مخصوص.
آخره: وهو السمت وقس على ذلك غيره تصيب إن شاء الله تعالى والحمد لله وحده وصلى الله على من لا نبي بعده.
التملكات: محمد السويسي، تاريخ التملكات: 1083 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 50 - 52، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 13، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (533 فلك وميقات) 88225 الأتراك، رسالة رقم: 10. الأعلام (1/ 125).
* * *
38896 ـ تحفة الطالبين بمعرفة تواريخ المتقدمين
المؤلف: البرديني، عبد الرحمن بن شمس الدين البرديني الحسني.
أوله: اعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لطاعته إني لما أراد الله تعالى بتوابعي بالأسفار ومكابدة التجربة والمسير في.
آخره: في عاشر تموز تقطع الشمس سبعة وعشرين درجة من السرطان فإن كان في تموز عشرون يوماً فاجمعها مع.
الناسخ: محمد الغمري، تاريخ النسخ: 1106 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 30، عدد الأسطر: 26، القياس: 20 × 14.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (390 فلك وميقات) 42769 العروسي. فهرس الأزهر (6/ 293).
* * *
38897 ـ تحفة الطلاب في العمل بالأسطرلاب
المؤلف: أبو القاسم الصفار الحنفي (ت 336 هـ).
أوله: باب ذكر آلات الأسطرلاب والأسماء الواقعة عليها أول ذلك الحلقة وتسمى العلاقة وهي التي يعلق.
آخره: والله سبحانه أعلم بالصواب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً والحمد لله وحده.
الأوقاف: أحمد الدمنهوري، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 330 - 357، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (12 فلك وميقات) 4386، رسالة رقم: 17. معجم المؤلفين (8/ 104).
* * *
38898 ـ تحفة الطلاب في كيفية استخراج الأعمال بالحساب
المؤلف: مجهول.
أوله: فهذه رسالة لطيفة سميتها تحفة الطلاب في كيفية استخراج الأعمال بالحساب مستعيناً بالله الكريم الوهاب.
آخره: ابن أبي الصلت رحمه الله التي هي تسعون باباً وفروع كثيرة يستغنى عنها ويفهم أكثرها من فحوى ما ذكرناه.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 8، عدد الأسطر: 17، القياس: 15 × 10.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (583 فلك وميقات) 95653 المغاربة، رسالة رقم: 1.
* * *