المعارف العامة

38814 ـ مشتهى العقول ومنتهى النقول

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فهذا مجموع لطيف من كتاب شريف أعني كتاب مشتهى العقول ومنتهى النقول وهو في أجزاء وفيه الأجزاء.

آخره: لترون ربكم ﴿وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة﴾ وقوله تعالى ﴿لن تراني﴾ أي في غير الجنة منتهى العقاب.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 42 - 42، عدد الأسطر: 25، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (6359 نحو) 96392 المغاربة، رسالة رقم: 5. الأعلام (3/ 301)، هدية العارفين (1/ 542).

* * *

38815 ـ المطالب الحسان في مبادئ الامتحان

المؤلف: الشرشيمي، عبد الرحمن بن سعيد الشرشيمي الشرقاوي (ت 1309 هـ).

أوله: اعلم أن الله تعالى جعل الإنسان مدنياً بالطبع أي محتاجاً إلى التمدن والاجتماع لأن منافع كل شخص بنية أو.

آخره: وما عدا هذه الثلاثة من أنواع الحديث فإليها ينتهي وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

تاريخ النسخ: 1305 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 102، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 18.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2866 معارف عامة) 48857 الإمبابي. فهرس الأزهر (6/ 280).

* * *

38816 ـ المطالب القدسية في أحكام الروح وآثارها الكونية

المؤلف: ابن حسنين مخلوف، شمس الدين، محمد بن حسنين بن محمد مخلوف العدوي المالكي (ت 1355 هـ).

أوله: فإن الداعي لتأليف هذه الرسالة أن رجلاً من أتباع الشيخ التجاني شيخ الطريقة التيجانية المعروفة بالمغرب.

آخره: المقال ودعوة المرء تطفئ نور بهجته ولو بحق فكيف المدعي زللاً فالسكوت أكمل والستر أجمل والله أعلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 118، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (12269 معارف عامة) 157464. الأعلام (6/ 96).

* * *

38817 ـ مع الأزهري التقدمي من الشيخ السبكي إلى فولتير

المؤلف: الصعيدي، عبد المتعال الصعيدي الأزهري (ت بعد سنة 1377 هـ).

أوله: فقد سبق أن ألفت كتابي من أين نبدأ في الرد على كتاب من هنا نبدأ للأستاذ خالد محمد خالد وكان مما دعاني.

آخره: إلى محمد على أنه رسول فقط فلم يكن إعجابه بمثل ما جاء من هذا عنه إعجاباً تاماً ولله في خلقه شؤون.

الأوقاف: عبد المتعال الصعيدي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 51، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4527 معارف عامة) 75599. الأعلام (4/ 148).

* * *