المعارف العامة
38782 ـ لبس اليلب في الجواب عن إيراد حلب
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: وصل كتاب الأعلام إلى حلب فوقف عليه واقف فرأى قولي فيه إن جبريل هو السفير بين الله وبين أنبيائه لا.
آخره: بالوحي إلى الأنبياء فما كان عند المعترض من الفطنة ما يهتدي به لصحة هذا الكلام آخذاً من هذه الأدلة.
الناسخ: محمد محمد الدسياوي، تاريخ النسخ: 982 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 234 - 235، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2657 فقه شافعي) 42337 العروسي، رسالة رقم: 52. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1547).
* * *
38783 ـ لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف
المؤلف: ابن رجب، زين الدين أبو الفرج، عبد الرحمن بن أحمد بن رجب السلامي الدمشقي (ت 795 هـ).
أوله: تقدير القمر منازل وقيل بل على جعل الشمس ضياء والقمر نوراً لأن حساب السنة والشهر يعرف بالقمر.
آخره: ... بادروا التوبة من قبل الردى ... فمناديه ينادي بالوحا
الأوقاف: أوقف على رواق الشوام بالجامع الأزهر، التملكات: محمد بن حسن.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 202، عدد الأسطر: 23، القياس: 27.5 × 18.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (5408 معارف عامة) 92375 الشوام. الأعلام (3/ 295)، كشف الظنون (2/ 1554).
* * *
38784 ـ لقط المرجان في أخبار الجان
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: هذا تلخيص كتاب آكام المرجان في أحكام الجان للشيخ الإمام القاضي بدر الدين الشبلي رحمة الله عليه.
آخره: أنزل عليه الرحمة فلم أصبر من ذلك حتى وضعت التراب على وجهي وجئت ها هنا أنظر ليسكن ما بي.
الناسخ: سلامة بن موسى بن أحمد الشبراوي، تاريخ النسخ: 1109 هـ، التملكات: محمود أحمد حمزة، تاريخ التملكات: 1159 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 168، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1695 معارف عامة) 34652 حليم. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1560).
* * *
38785 ـ لقط المرجان في أخبار الجان
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: هذا تلخيص كتاب آكام المرجان في أحكام الجان للقاضي بدر الدين الشبلي رحمه الله سميته لقط المرجان.
آخره: أمسك إبليس في الصلاة ولم يقطعها ولو كان نجساً لما أمسكه في الصلاة ولكنه نجس بالفعل خبيث الطبع.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 59، عدد الأسطر: 30، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2341 معارف عامة) 41461 زكي. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1560).
* * *