تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

3722 ـ معالم التنزيل في التفسير (تفسير البغوي)

المؤلف: البغوي، ابن الفراء، محيي السنة، أبو محمد، الحسين بن مسعود بن محمد الفراء (ت 510 هـ).

أوله: قوله عز وجل ﴿لا تحزن إن الله معنا﴾ ولم يكن حزن أبى بكر جبناً منه وانما كان إشفاقاً على.

آخره: ما أريد به وجهه له الحكم أي فصل القضاء ﴿وإليه ترجعون﴾ تردون في الآخرة فيجزيكم بأعمالكم.

الأوقاف: سليمان جاويش مستحفظان، تاريخ الوقف: 1198 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 298، عدد الأسطر: 33، القياس: 30 × 20، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5540 حديث) 85932 الأتراك. الأعلام (2/ 259)، كشف الظنون (2/ 1726).

* * *

3723 ـ معالم التنزيل في التفسير (تفسير البغوي)

المؤلف: البغوي، ابن الفراء، محيي السنة، أبو محمد، الحسين بن مسعود بن محمد الفراء (ت 510 هـ).

أوله: الحمد لله الذي أنزل القرآن كلاماً. . . وجعله بالتحميد مفتتحاً.

آخره: من سورة آل عمران وصلى الله على سيدنا محمد. . والحمد لله رب العالمين وهو حسبنا ونعم الوكيل.

الأوقاف: أوقف على رواق الأروام.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 104، عدد الأسطر: 25، القياس: 27 × 16.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3151 تفسير) 88995 الأتراك. الأعلام (2/ 259)، كشف الظنون (2/ 1726).

* * *

3724 ـ معالم التنزيل في التفسير (تفسير البغوي)

المؤلف: البغوي، ابن الفراء، محيي السنة، أبو محمد، الحسين بن مسعود بن محمد الفراء (ت 510 هـ).

أوله: فإن الله جل ذكره أرسل رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق رحمة للعالمين وبشيراً.

آخره: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به.

تاريخ النسخ: 1093 هـ، الأوقاف: عثمان كتخدا بن علي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر برواق الشوام.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 798، عدد الأسطر: 29، القياس: 30 × 20.2، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 4.

أرقام الحفظ: (3226 تفسير) 89366 الشوام. الأعلام (2/ 259)، كشف الظنون (2/ 1726).

* * *

3725 ـ معالم التنزيل في التفسير (تفسير البغوي)

المؤلف: البغوي، ابن الفراء، محيي السنة، أبو محمد، الحسين بن مسعود بن محمد الفراء (ت 510 هـ).

أوله: سورة حم السجدة ﴿حم * تنزيل من الرحمن الرحيم﴾ قال الأخفش ﴿تنزيل﴾ مبتدأ وخبره قوله.

آخره: تفسيرها لا تتفسر إلا أولاً لأجل أنها أول الكتاب وهي تصح أول الكتاب وآخره لا في التفسير مرة واحدة.

تاريخ النسخ: 1120 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 193، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 16.7، عدد الأجزاء: الخامس، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3304 تفسير) 92888 المغاربة. الأعلام (2/ 259)، كشف الظنون (2/ 1726).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠١٢