تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعارف العامة

38699 ـ فتوحات الهادي في تحقيق المنادي

المؤلف: الجمجموني الأزهري، عبد الرحمن سليم الجمجموني الأزهري المالكي.

أوله: فلما كان العلم من أنفس ما أنفقت فيه نفائس الأوقات خصوصاً في هذه الأيام التي بزغت فيها شمس.

آخره: الحياة الدنيا ولا يخفى أن الأرض مع أرضيتم ليس كذلك وبقية الأفراد مذكورة أيضاً في التلخيص وغيره.

تاريخ النسخ: 1205 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 73، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2867 معارف عامة) 48858 الإمبابي. فهرس الأزهر (6/ 260).

* * *

38700 ـ فصل في إثبات النفس وتحديدها من حيث هي نفس

المؤلف: ابن حسنين مخلوف، شمس الدين، محمد بن حسنين بن محمد مخلوف العدوي المالكي (ت 1355 هـ).

أوله: نقول أول ما يجب أن نتكلم فيه إثبات وجود الشيء الذي يسمى نفساً ثم نتكلم فيما يتبع ذلك فنقول أنا قد.

آخره: إشراق حدثت الخضرة وبالجملة إذا كان الأسود أبطأ والمضيء أظهر والحمرة بالعكس ثم إن كان السواد.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 85، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (12261 معارف عامة) 157456. الأعلام (6/ 96).

* * *

38701 ـ فضائل النيل ومن أين منبعه

المؤلف: ابن العماد، شهاب الدين أبو العباس، أحمد بن عماد بن يوسف بن عبد النبي الأقفهسي (ت 808 هـ).

أوله: فقد روي عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أربعة لا تشبع من أربع عين من نظر وأنثى من.

آخره: يأتوا البيت المعمور فيصلون فيه فيفعلون ثم لا يعودون إليه أبداً ذكره الواحدي في تفسيره والله أعلم بغيبه.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 23، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5572 معارف عامة) 97902 المغاربة. الأعلام (1/ 184).

* * *

38702 ـ الفنداق على البنداق

المؤلف: المدني الأنصاري، أحمد بن محمد المدني الأنصاري القرشي.

أوله: ما يقول مولانا وسيدنا بركة الإسلام والمسلمين وارث علوم سيد المرسلين شمس الملة وقامع البدعة في.

آخره: شيء وهو السميع البصير سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 27، القياس: 24 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9309 معارف عامة) 134911 إسكندرية.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠١٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠١٠١