المعارف العامة

38599 ـ سؤال عن قوله تعالى: ﴿وإن عليكم لحافظين﴾

المؤلف: ابن العجمي، أحمد بن العجمي (ت 1075 هـ).

أوله: سؤال عن قوله تعالى ﴿وإن عليكم لحافظين﴾ هل ذلك شامل للأنبياء وإذا كان كذلك والأنبياء معصومون.

آخره: بصحة ذلك انتهى وفي منهاج الحليم وغيره أن الأشبه أنه لا يكتب للملائكة أعمال والله أعلم بالصواب.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 2، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9281 معارف عامة) 132846 دمياط، رسالة رقم: 3. فهرس الأزهر (3/ 288).

* * *

38600 ـ سؤال في أن الأرواح مقتطعة من روح ذات الله تعالى

المؤلف: مجهول.

أوله: الحمد لله رب العالمين سؤال وجواب صورته ما قولكم رضي الله عنكم في رجل قال إن الأرواح مقتطعة من.

آخره: اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ما ذكره باطل لا اعتبار به ويجب تأديبه بما يليق به والله تعالى أعلم.

الناسخ: إسماعيل الصناديدي، تاريخ النسخ: 986 هـ، التملكات: علي إبراهيم البوتيجي، تاريخ التملكات: 1114 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 4 - 6، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2327 معارف عامة) 41447 زكي، رسالة رقم: 2.

* * *

38601 ـ سؤال وجوابه عن الصوفية الاتحادية

المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).

أوله: مسألة ما حكم الاتحادية من الصوفية هل يحكم بكفرهم أو يتأول لهم أجاب العلامة شيخ الإسلام شهاب.

آخره: استعمل المحدثون والفقهاء والنحاة وغيرهم لفظ الاتحاد في معان حديثية وفقهية ونحوية كقول المحدثين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 42 - 42، عدد الأسطر: 14، القياس: 22 × 12، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (622 أدب) 7217 أباظة، رسالة رقم: 5. الأعلام (1/ 234).

* * *

38602 ـ شرح ابن عبد الحق على البسملة والحمدلة

المؤلف: السنباطي، شهاب الدين، أحمد بن أحمد بن عبد الحق السنباطي الشافعي (ت 995 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف على المقدمة التي وضعها شيخ الإسلام عمدة العلماء الأعلام خاتمة المحققين زين الملة.

آخره: منكر الأول فيكفر وإن كان جاهلاً بذلك ما لم يكن مما يخفى عليه ذلك لقرب إسلامه ونحوه والله أعلم.

الناسخ: عبد الله الأزهري، تاريخ النسخ: 1085 هـ، الأوقاف: محمد يحيى الأشبولي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 59، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2336 معارف عامة) 41456 زكي. الأعلام (1/ 92)، كشف الظنون (2/ 1035).

* * *