تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعارف العامة

38427 ـ رسالة في مبادئ العلوم

المؤلف: الفيومي، خلف علي منصور الفيومي المالكي (من أهل قرن 14 هـ).

أوله: فإن جميع العلوم الإسلامية وإن تكثرت فالمطلوب الأهم منها أمران العبادات والعادات أما الأول فمرجعه.

آخره: صلى الله عليه وسلم كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكره الغفلون ورضي الله عن كل الصحابة أجمعين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 22، عدد الأسطر: 21، القياس: 26 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2918 معارف عامة) 48909 الإمبابي. فهرس الأزهر (6/ 225).

* * *

38428 ـ رسالة في مبادئ العلوم

المؤلف: رفاعي بن رفاعي بن عامر الدياي المالكي (من أهل قرن 14 هـ).

أوله: إنني لما كنت تجاسرت بتقديم مكتوب لحضرة شيخ الإسلام والمسلمين رافع منار الشريعة الغراء للطالبين.

آخره: في غير مقدمة الكتاب انفردت مقدمة العلم والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 49، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2921 معارف عامة) 48912 الإمبابي. فهرس الأزهر (6/ 225).

* * *

38429 ـ رسالة في مبادئ العلوم

المؤلف: سالم الجوهري، أبي داعس الكمشيشي المالكي (من أهل قرن 14 هـ).

أوله: اعلم أنه يجب على كل طالب علم أن يعرف أموراً ثلاثة قبل تلبسه بمطلوبه الأول تعريف العلم الذي يطلب.

آخره: وغايته معرفة الصحيح من غيره والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم.

تاريخ النسخ: 1306 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 19، عدد الأسطر: 22، القياس: 25 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2922 معارف عامة) 48913 الإمبابي. فهرس الأزهر (6/ 225).

* * *

38430 ـ رسالة في مبادئ العلوم

المؤلف: سالم غريب الهلالي (من أهل قرن 14 هـ).

أوله: اعلم أن الشروع في العلوم يحتاج إلى معرفة مبادئها لأنه من أفعال العقلاء وهي تصان عن العبث والمبادئ.

آخره: عبد الله بن المعتز أعزنا الله وهدانا إلى الصراط المستقيم بجاه نبيه الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم.

تاريخ النسخ: 1307 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 18، عدد الأسطر: 13، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2923 معارف عامة) 48914 الإمبابي. فهرس الأزهر (6/ 225).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٠٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٠٣٣