وقوله: " ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عزا " فيه فضل الصبر، وطالب العلم، أولى الناس، وداعي الخير أولى الناس بهذه المعالم العظيمة، قال - صلى الله عليه وسلم - فيما رواه مسلم: " ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا " إذن الصبر وبخاصة إذا علمت أن ترك، ليس لك وسيلة إلى طلب الحق، أو علمت أن بحثك عن حقك سيؤدي بك إلى مصاعب أخرى، فهنا الصبر، والاحتساب بل في ترك الانتصار للنفس منقبة عظيمة، فقد " كان عليه الصلاة والسلام لا ينتقم لنفسه في شيء قط حتى تنتهك حرمات الله تعالى " بعض الناس يستشيط غضبا، ويخرج عن الحد

............................................................................. ـــــــــــــــ

المشروع في الانتقام لنفسه، نعم لك أن تنتصر لنفسك ﴿ وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (41) ﴾ (1) لكن ﴿ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43) ﴾ (2) فكلما ترك العبد الأمر لله، زاده الله بصبره واحتسابه عزا.

وفيه أن العاقبة للمتقين، أنت لما تركت الانتقام وصبرت، هذا من تقوى الله - عز وجل - ﴿ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى (132) ﴾ (3) ﴿ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (128) ﴾ (4) ومن لم يجرب كما يقول بعض أهل العلم:

ومن لم يجرب ليس يعرف قدره ... فجرب تجد تصديق ما قد ذكرناه