تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبدا، هذا شرف؛ شريطة أن تتأدب بأدب السلف الصالح، تتأدب بآدابهم، تلزم منهجهم، في الاعتقاد، في التعامل مع الناس، أما أن تقول بأنك سلفي مثلا أو متبع للسنة وتخالف هذا لا؛ أنت تسيء إلى السلف، نسأل الله أن يجعلنا من أهل السلف الصالح.

هل الدجال من البشر؟

نعم. من البشر، وقد ورد في الحديث " أنه يخرج من أرض أصبهان، يتبعه سبعون ألفا ويسيح في الأرض " وعليك بقراءة كتاب النهاية لابن الأثير رحمه الله ترى فيه العجب العجاب، وللفائدة: للشيخ المحدث الألباني رحمه الله تعالى رسالة خرجت بعد موته عن أحاديث الدجال، جمع الروايات وتكلم عنها.

ما معنى شزرا؟

النظر بتغيظ أو بغضب.

يقول: بعض البرامج في القنوات تكون للضحك فقط؟

الضحك مباح والترويح لكن كما قلت لك: لا يخرج إلى الإسفاف، والتجريح والسخرية أو قتل الأوقات في ذلك.

نحن مجموعة ممن يقومون ببعض الأعمال الخيرية ونجتمع كل ليلة في مقر خاص بهذا العمل ونؤدي الصلاة في هذا المقر، ونحن أكثر من خمسة، علما بأننا نسمع الأذان؟

لو كنتم أكثر من خمسة ملايين؛ " من سمع النداء ولم يجب... " قدوة للناس، إذا صليت أنت وأنت قدوة، ومعك أربعة في مكان هذا العمل، بجانبك مسجد، تسمع النداء، إن كان في العمل مسجد كالوزارات فنعم. أما كما بعض الناس يكون في مؤسسة تجارية أو في مكان حكومي فيه عشرة أو عشرون موظفون، والمسجد مجاور لهم، بس من باب العجز والضعف يصلون في مكتبهم، مع أن المسجد كله جدار واحد، فخاصة بخاصة طالب العلم قدوة الخير للناس عليه أن يلزم عدم أو أن يحذر من التفريط في الصلاة في المسجد.

هل هناك فرق بين الإثم والحرام؟

............................................................................. ـــــــــــــــ

الإثم عام، عموما لكن يتفاوت الإثم من نوع إلى آخر قد يكون كبيرة قد يكون صغيرة.

لماذا ختم المصنف كتابه بهذا الحديث هل فيه مقصد؟

الأربعين في التربية والمنهج · الصفحة ١٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأربعين في التربية والمنهجص ١٢٧