تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله - صلى الله عليه وسلم - " على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه " فيه: كثرة دعاة الباطل، في كل مكان، في كل بلد، في كل زمان، في كل مجتمع، كثرتهم؛ لأن الباطل يوافق الهوى، يوافق شهوات النفوس، والحق مر وثقيل، إلا من وفق لقبوله بقلب صادق.

وفيه أيضا: أن دعاة الباطل هم دجاجلة الناس، وهم أتباع الدجال الأكبر، وفيه أيضا: الحث على دعاة الخير أن يتبصروا في أمرهم فلا يحسنوا ولا يقبحوا، ولا يوالوا ولا يعادوا، ولا يخالفوا ولا يوافقوا، إلا ما كان من منطلق الدليل الشرعي على منهج السلف الصالح، أحبب صاحب الحق ولو كان بعيدا، وأنكر على صاحب الباطل ولو كان قريبا.

فما قربت أشباه قوم أباعدا ... ولا باعدت أشباه قوم أقاربا

العبرة بالحق. نعم يا شيخ.

الحديث الثامن والثلاثون: إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاكموه انتزاعا

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاكموه انتزاعا، ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم، فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون برأيهم فيضلون ويضلون " أخرجه البخاري.

ـــــــــــــــ

قوله - صلى الله عليه وسلم - " إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاكموه انتزاعا " فيه: عظيم نعمة العلم، فصاحب العلم غني بعلمه، بضاعة العلم لا تقوم بثمن، المال يذهب والعلم يبقى، المال يتلذذ به صاحبه في حياته، والعلم يبقى أثره في حياة العبد يتنعم به في حياته وفي قبره، وفي آخرته.

الأربعين في التربية والمنهج · الصفحة ١١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأربعين في التربية والمنهجص ١١٦