985 - وعن كعب بن مالك: أن امرأة ذبحت شاة بحجر، فسئل النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن ذلك فأمر بأكلها [خ¦5504].
وفي رواية: أن جارية لهم كانت ترعى بسلع [24]، فأبصرت بشاة من غنمها موتاً، فكسرت حجراً فذبحتها، قال فيه: فأمر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بأكلها [خ¦2304].
986 - وعن عائشة: أنَّ قوماً قالوا للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: إنَّ قوماً يأتونا بلحم [25] لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا؟، فقال: «سمُّوا عليه أنتم وكلوه [26]»، قالت: وكانوا حديثي عهد بكفر [خ¦5507].
987 - وعن أنس قال: «نهى النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أن تصبر البهائم» [خ¦5513].
988 - وعن ابن عمر قال: «سمعت رسول الله [27] صلَّى الله عليه وسلَّم ينهى أن تصبر بهيمة أو غيرها للقتل» [خ¦5514].
[1] في (ب): «فقال».
[2] في (ب): «فكلوه».
[3] في (ب): «بعرة».
[4] في (ب): «تأكلوه».
[5] زيد في (ب): «أو كلابك».
[6] في (ب): «فخشيت».
[7] في (ب): «غيره».
[8] «قال»: سقط من (ب).
[9] في (ب): «لا».
[10] في (ب): «وإن».
[11] في (ب): «وإن».
[12] زيد في (ب): «الخشني».
[13] في (ب): «أفنأكل».
[14] في (ب): «فذكر».
[15] في (ب): «وما».
[16] في الأصل و (ب): «قيراطين» والمثبت من «الصحيح».
[17] الأحاديث (978 - 979 - 980 - 981 - 982) سقطت من (ب).
[18] في (ب): «معقل».
[19] في (ب): «يحذف». وكذا في الموضع الثاني.
[20] في (ب): «الحذف»، وكذا في الموضع الثاني.
[21] زيد في (ب): «تعالى».
[22] في هامش الأصل: «زاد الحميدي: فكلوه».
[23] «به»: سقط من (ب).
[24] «بسلع» سقط من (ب).
[25] في (ب): «باللحم».
[26] في (ب): «وكلوا».
[27] في (ب): «النبي».