من كبراء التابعين، وقال: كان كبير القدر صادقاً فاضلاً، وفي الكاشف: يقال له صحبة.

وقال ابن حجر: مختلف في صحبته، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين، مات سنة 78 هـ (خت 4).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (7/ 441)، الجرح والتعديل (5/ 274)، التاريخ الكبير (5/ 247)، الاستيعاب (2/ 390، 391)، المعرفة (2/ 309، 310)، الثقات للعجلي (2/ 85)، الثقات لابن حبان (5/ 78)، جامع التحصيل (225)، أسدالغابة (3/ 318، 319)، تهذيب الكمال (17/ 339 - 343)، السّيَر (4/ 45، 46)، التذكرة (1/ 51)، تجريد أسماء الصحابة (1/ 354)، الكاشف (1/ 640)، التهذيب (6/ 250، 251)، الإصابة (4/ 350، 351)، التقريب (348).

رجال إسناده عند ابن ماجه:

وهو متفق مع الترمذي في شهر ومن فوقه وبقي من رجاله:

(1) عبدالله بن سعيد: هو أبو سعيد الأشج، تقدم، وهو ثقة. (راجع ص 262)

(2) عبدة بن سليمان: الكلابي، أبو محمد الكوفي، ويقال اسمه عبدالرحمن، وجزم الذهبي بذلك في الكاشف، قال أحمد: ثقة ثقة وزيادة، وقال: كان رجلاً صالحاً ثقة، سمع من ابن أبي عروبة قبل الاختلاط بدهر، ووثقه ابن سعد، وابن معين، وعثمان بن أبي شيبة، والدارقطني، والعجلي، وقال ابن حبان: مستقيم الحديث جداً، وقال الذهبي: حافظ حجة قدوة.

وقال ابن حجر: ثقة ثبت، من صغار الثامنة، مات سنة 187 هـ وقيل بعد ها (ع).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (6/ 390، 391)، بحرالدم (284، 285)، العلل لأحمد (2/ 73)، العلل للإمام أحمد برواية المروذي (58)، الجرح والتعديل (6/ 89)، من كلام أبي زكريا (110)، تاريخ الدارمي (92)، التاريخ لابن معين (2/ 379، 380)، التاريخ الكبير (6/ 115)، المعرفة (2/ 167)، الثقات للعجلي (2/ 108)، الثقات لابن حبان (7/ 164)، الثقات لابن شاهين (179)، تهذيب الكمال (18/ 530 - 534)، السّيَر (8/ 511)، التذكرة (1/ 312)، الكاشف (1/ 677)، التهذيب (6/ 458، 459)، التقريب (369).

(3) موسى بن المسيب الثقفي: ويقال ابن السائب، أبو جعفر الكوفي، البزار. قال ابن معين: صالح، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال أحمد: ما أعلم إلا خيراً، وقال الفسوي: لابأس به، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان، وابن شاهين في الثقات. وضعفه الأزدي. قال الذهبي: صالح.

وقال ابن حجر: صدوق لا يلتفت إلى الأزدي في تضعيفه، من السادسة (عخ س جه).

ترجمته في:

العلل لأحمد (3/ 463)، بحرالدم (421)، الجرح والتعديل (8/ 161، 162)، التاريخ الكبير (7/ 294)، الثقات للعجلي (2/ 306)، الثقات لابن حبان (7/ 456)، الثقات لابن شاهين (222)، المعرفة (3/ 102)، تهذيب الكمال (29/ 153، 154)، الميزان (4/ 223)، الكاشف (2/ 308)، التهذيب (10/ 372، 373)، التقريب (554 - 162).