(2) الحجاج بن منهال الأنماطي: أبو محمد، السلمي ـ مولاهم ـ البصري، وقيل البُرْساني ـ بضم الباء وسكون الراء ـ. وثقه ابن سعد، وأحمد، وأبو حاتم، والنسائي، والعجلي، وقال أحمد: كان صاحب سنة رفعه الله بالخير.

وقال ابن حجر: ثقة فاضل، من التاسعة، مات سنة 216 هـ أو 217 هـ (ع).

ترجمته في:

طبقات بن سعد (7/ 301)، التاريخ الكبير (2/ 380)، العلل لأحمد (2/ 320)، سؤالات أبي داود (344)، الجرح والتعديل (3/ 166، 167)، الثقات للعجلي (1/ 286، 287)، تهذيب الكمال (5/ 457 - 459)، السّيَر (10/ 352 - 354)، الكاشف (1/ 313)، التهذيب (2/ 206، 207)، التقريب (153).

الطريق الثالث: رجال إسناده عند ابن ماجه:

وهو متفق مع الترمذي في شيخ شيخه حجاج واختلف عنه في شيخه:

(1) محمد بن المثنى: بن عبيد العَنَزي ـ بفتح النون والزاي ـ أبو موسى البصري، المعروف بالَّزمِن مشهور بكنيته واسمه. وثقه ابن معين، والذهلي، وعمرو بن علي، وابن شاهين، والدارقطني، ومسلمة. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه هو ويحيى بن حكيم، وقال ابن خراش: كان من الأثبات، وقال أبوحاتم: صالح الحديث صدوق، وقال النسائي: لابأس به، كان يغير في كتابه. وقال الخطيب: كان صدوقاً ورعاً، عاقلاً، فاضلاً، وقال: كان ثقة ثبتاً. وقال ابن حبان: كان صاحب كتاب لا يحدث إلا من كتابه، وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة في عقله شيء، وقال عمرو بن علي: كان فيه سلامة ولعلهما أرادا ما كان فيه من الدعابة.

قال ابن حجر: ثقة ثبت، من العاشرة، كان هو وبندار فرسي رهان وماتا في سنة واحدة أي في سنة 252 هـ (ع).

ترجمته في:

الجرح والتعديل (8/ 95)، تاريخ بغداد (3/ 282 - 286)، الثقات لابن شاهين (213)، الثقات لابن حبان (9/ 111)، تهذيب الكمال (26/ 359 - 365)، الميزان (4/ 24)، السّيَر (12/ 123)، الكاشف (2/ 214)، التهذيب (9/ 425 - 427)، التقريب (505) وفي نسخة أبي الأشبال (892).