الطريق الثالث: رجال إسناده عند ابن ماجه:

وشاركهما في الرواية عن عيسى بن يونس وشيخ ابن ماجة هو:

أبو بكر بن أبي شيبة: تقدم وهو ثقة حافظ. (راجع ص 193)

حديث أبي أمامة رضي الله عنه:

رجال إسناده عند ابن ماجه:

(1) عبدالرحمن بن إبراهيم الدمشقي: تقدم وهو ثقة حافظ متقن. (راجع ص 215)

(2) عمرو بن أبي سلمة التنّيسى ـ بمثناة ونون ثقيلة بعدها تحتانية ثم مهملة ـ أبو حفص الدمشقي، مولى بني هاشم: وثقه ابن يونس، وابن سعد، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أحمد بن صالح: كان حسن المذهب. وضعفه ابن معين، والساجي، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال أحمد: روى عن زهير بن محمد أحاديث بواطيل كأنه سمعها من صدقه بن عبدالله فغلط فقلبها عن زهير. وقال العقيلي: في حديثه وهم. وقال الذهبي في السّيَر: حافظ صدوق، وهو ثقه في الأوزاعي، وفي الميزان: صدوق مشهور أثنى عليه غير واحد، وفي المتكلم فيه قال: ثقة.

وقال ابن حجر: صدوق له أوهام، من كبار العاشرة، مات سنة 213 هـ او 214 هـ، وليس له في البخاري سوى حديثين لهما متابعات عنده (ع).

ترجمته في:

التاريخ الكبير (6/ 341)، الجرح والتعديل (6/ 235، 236)، الضعفاء للعقيلي (3/ 272، 273)، الثقات لابن حبان (8/ 482)، البيان والتوضيح (192)، التعديل والتجريح (3/ 986)، تهذيب الكمال (22/ 51 - 55)، السّيَر (10/ 213، 214)، الميزان (3/ 262، 263)، الرواة المتكلم فيهم (154)، الكاشف (2/ 77)، المغني (2/ 484)، التهذيب (8/ 43، 44)، الهدي (431)، التقريب (422).

(4) عيسى بن موسى: هو القرشي، أبو محمد، أو أبو موسى الدمشقي، أخو سليمان بن موسى الفقيه: فرَّق البخاري، وأبو حاتم بينه وبين عيسى بن موسى آخر الراوي عن أبي حازم، وجعلهما ابن حبان واحداً لرواية الوليد بن مسلم عنهما، وثقه دحيم، وقال ابن حبان: شيخ، روى عن الشاميين.

وقال ابن حجر: صدوق، من السابعة (عخ د سي جه).

ترجمته في:

التاريخ الكبير (6/ 393، 394)، الجرح والتعديل (6/ 286)، الثقات لابن حبان (7/ 232، 233)، تهذيب الكمال (23/ 41 - 44)، الكاشف (2/ 113)، التهذيب (8/ 234)، التقريب (441) وتصحف فيه رمز سي إلى س، والتصويب من نسخة أبي الأشبال (772).