(2) أبو مودود: هو عبد العزيز بن أبي سليمان الهُذلي ـ مولاهم ـ المدني القاصّ: رأى أبا سعيد الخدري وغيره، وقيل: رأى أنساً. وليس ذلك بمحفوظ، وثقه أحمد، وابن معين، وابن المديني، وابن نمير، وأبو داود، وابن شاهين. وقال ابن سعد: من أهل النسك والفضل، وكان متكلماً يعظ، كان كبيراً وتأخر موته، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان ممن يخطئ، وقال البرقي: ممن يضعف في روايته ويكتب حديثه، قال الذهبي: وثقوه، توفي في زمن المهدي.

وقال ابن حجر: مقبول من السادسة (د ت س).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (القسم المتمم/449)، بحر الدم (274)، تاريخ ابن معين (3/ 166)، الجرح والتعديل (5/ 384)، الثقات لابن حبان (7/ 114)، الثقات لابن شاهين (162)، تهذيب الكمال (18/ 142 - 144)، الكاشف (1/ 655)، التهذيب (6/ 340)، التقريب (357).

ويظهر من ترجمته ـ والله أعلم ـ أنه أحسن حالاً مما ذكر الحافظ؛ لتوثيق الأئمة له، ولم يذكر فيه جرح مفسر.

(3) أبان بن عثمان بن عفان الأموي، أبو سعيد، وقيل أبو عبد الله:

اختلف في سماعه من أبيه، فنفاه أحمد، فقد سئل: أسمع منه؟ قال: لا، من أين يسمع منه! . وأثبته الآخرون: قال مالك: كان علم أشياء من القضاء من أبيه، وقال البخاري، وأبو حاتم: سمع من عثمان. وهو الراجح فقد وقعت روايته عند مسلم مصرحاً فيها بالسماع منه.

قال ابن حجر: مدني ثقة، من الثالثة، مات سنة 105 هـ في خلافة يزيد بن عبد الملك.

ترجمته في:

بحر الدم (47)، التاريخ الكبير (1/ 450، 451)، الجرح والتعديل (2/ 295)، المراسيل (16)، الثقات للعجلي (199)، جامع التحصيل (39)، تهذيب الكمال (2/ 16 - 19)، الكاشف (1/ 206)، التهذيب (1/ 97)، التقريب (87).

الطريق الثاني:

(1) نصر بن عاصم الأنطاكي: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: شيخ، وقال ابن وضاح: شيخ، وقال العقيلي: لايتابع على حديثه، وذكر له حديثاً منكراً.

وقال الذهبي في الميزان: محدث رحال، وفي الكاشف: له رحلة معروفة.

وقال ابن حجر: لين الحديث من صغار العاشرة (د).