ضاد الله: حاربه ـ سبحانه ـ وسعى في ضد ما أمر به؛ لأن حدود الله حماه ومن استباح حمى الله وتعدى حدوده ونازعه سبحانه فيما حماه فقد ضاد الله (شرح الطيبي 7/ 151).

يَنْزِع عنه: يتركه ويقلع عنه (مجمع بحار الأنوار/ نزع/4/ 685) وخروجه مما قال بأن يتوب عن الذنب ويستحل من المقول فيه (شرح الطيبي 7/ 152).

ردغة الخبال: الرَّدَغة: ـ بسكون الدال وفتحها ـ طين ووحل كثير (النهاية/ردغ/2/ 215) والخبال في الأصل: الفساد ويكون في الأفعال والأبدان والعقول (النهاية/خبل/2/ 8). وجاء تفسيرها في الحديث أنها عصارة أهل النار فقد روى مسلم في (صحيحه: كتاب الأشربة: باب بيان أن كل مسكر خمر وأن كل خمر حرام/ 13/ 169) من حديث جابر قوله صلى الله عليه وسلم: ﴿كل مسكر حرام إن على الله عز وجل عهداً لمن يشرب المسكر أن يَسقيه من طينة الخبال، قال: يارسول الله وما طينة الخبال؟ قال: عَرَق أهل النار، أو عصارة أهل النار﴾.

الفوائد:

(1) تحريم الأمور الثلاثة الواردة في الحديث.

(2) أن الحيلولة بالشفاعة أعظم الثلاثة؛ لأنها مضادة لله تعالى.

(3) تهجين أمر المغتاب، وتعظيم عقوبته. (شرح الطيبي 7/ 152).