تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الخاشعون [: المتواضعون المخبتون. والخشوع (1): الضراعة، وأكثر ما يستعمل فيما يوجد على الجوارح.

] كبيرة [: ثقيلة شاقة.

] يظنون [: يوقنون (قول الجمهور). أي يوقنون ملاقاته تبارك وتعالى.

] اللقاء [: مقابلة الشيء ومصادفته معاً، وهي عبارة عن القيامة، والمصير إليه (2).

] النعمة [: الحالة الحسنة جّراء ما أنعم به الله تعالى عليك من رزق ومال وعافية (3).

لا تجزي: لا تغنى.

] الشفع [: ضم الشيء إلى مثله. والشفاعة: الانضمام إلى آخر ناصراً له وسائلاً ... عنه (4).

] عدل [: عدل الشيء: هو الذي يساويه قيمة وقدراً. قوله تعالى (ولا يؤخذ منها عدل) البقرة، 48: أي فدية، وإنما سمي الفداء عدلاً لأنه يماثله (5).

] نجيناكم [: خلصناكم.

] يسومونكم [: يأخذونكم به، ويلزمونكم إياه.

] فَرَقنا [: جعلناه فرقاً.

] تنظرون [: أي ببصركم لقربها من بعض، أو ببصائركم للاعتبار.

] العفو [: تغطية الأثر وإذهاب الحال الأولى من الذنب.

] الكتاب [: التوراة.

] الفرقان [: قال اختلف فيه:

قول الزجاج: هو التوراة. فكرر المعنى لاختلاف اللفظ.

(1) معجم تفسير مفردات ألفاظ القرآن / سمح الزين / الدار الافريقية العربية / ط4، ص 274.

(2) انظر المرجع السابق / ص 809.

(3) انظر المرجع السابق / ص 891.

(4) انظر المرجع السابق / ص 477.

(5) انظر المرجع السابق / ص 583.

أبحاث في مناهج المفسرين · الصفحة ١٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أبحاث في مناهج المفسرينص ١٦٣