[الخاشعون [: المتواضعون المخبتون. والخشوع (1): الضراعة، وأكثر ما يستعمل فيما يوجد على الجوارح.
] كبيرة [: ثقيلة شاقة.
] يظنون [: يوقنون (قول الجمهور). أي يوقنون ملاقاته تبارك وتعالى.
] اللقاء [: مقابلة الشيء ومصادفته معاً، وهي عبارة عن القيامة، والمصير إليه (2).
] النعمة [: الحالة الحسنة جّراء ما أنعم به الله تعالى عليك من رزق ومال وعافية (3).
لا تجزي: لا تغنى.
] الشفع [: ضم الشيء إلى مثله. والشفاعة: الانضمام إلى آخر ناصراً له وسائلاً ... عنه (4).
] عدل [: عدل الشيء: هو الذي يساويه قيمة وقدراً. قوله تعالى (ولا يؤخذ منها عدل) البقرة، 48: أي فدية، وإنما سمي الفداء عدلاً لأنه يماثله (5).
] نجيناكم [: خلصناكم.
] يسومونكم [: يأخذونكم به، ويلزمونكم إياه.
] فَرَقنا [: جعلناه فرقاً.
] تنظرون [: أي ببصركم لقربها من بعض، أو ببصائركم للاعتبار.
] العفو [: تغطية الأثر وإذهاب الحال الأولى من الذنب.
] الكتاب [: التوراة.
] الفرقان [: قال اختلف فيه:
قول الزجاج: هو التوراة. فكرر المعنى لاختلاف اللفظ.
(1) معجم تفسير مفردات ألفاظ القرآن / سمح الزين / الدار الافريقية العربية / ط4، ص 274.
(2) انظر المرجع السابق / ص 809.
(3) انظر المرجع السابق / ص 891.
(4) انظر المرجع السابق / ص 477.
(5) انظر المرجع السابق / ص 583.