وانتظار الصلاة بعد الصلاة وأما الكفارات: فإطعام الطعام، وإفشاء السلام، والصلاة بالليل والناس نيام، فمن فعل ذلك عاش بخير، وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه وقال لي: يا محمد، قل: اللهم إني أسألك عمل الحسنات، وترك السيئات، وحب المساكين، وإذا أردت بقوم فتنة وأنا بينهم فتوفني إليك غير مفتون
- المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني - كتاب التفسير باب سورة ص - حديث:3774
- المعجم الكبير للطبراني - باب الصاد من روى عن أبي أمامة الباهلي من أهل مكة - عبد الرحمن بن سابط الجمحي حديث:7997
- الرؤية للدارقطني - ذكر الرواية عن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه حديث:198
8. عن جابر بن عبد الله، قال: استشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الناس يوم أحد فقال: إني رأيت فيما يرى النائم كأني لفي درع حصينة وكأن بقرا تنحر وتباع ففسرت الدرع المدينة والبقر نفرا والله خير، فلو قاتلتموهم في السكك فرماهم النساء من فوق الحيطان قالوا: فيدخلون علينا المدينة ما دخلت علينا قط ولكن نخرج إليهم قال: فشأنكم إذا قال: ثم ندموا فقالوا: رددنا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأيه فأتوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا: يا رسول الله، رأيك فقال: ما كان لنبي أن يلبس لأمته ثم يضعها حتى يقاتل.
- السنن الكبرى للنسائي - كتاب التعبير الدرع - حديث:7390
- سنن الدارمي - ومن كتاب الرؤيا باب في القمص - حديث:2128
- مسند أحمد بن حنبل - ومن مسند بني هاشم مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه - حديث:14500
9. عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: رأيت في المنام كأن أبا جهل أتاني فبايعني، فلما أسلم خالد بن الوليد قيل لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: قد صدق الله رؤياك يا رسول الله، هذا كان إسلام خالد، فقال: ليكونن غيره حتى أسلم عكرمة بن أبي جهل، وكان ذلك تصديق رؤياه صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
- المستدرك على الصحيحين للحاكم - كتاب معرفة الصحابة رضي الله عنهم ذكر مناقب عكرمة بن أبي جهل واسم أبيه مشهور - حديث:5018
10. عن أبي أيوب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: إني رأيت في المنام غنما سوداء يتبعها غنم عفر يا أبا بكر اعبرها فقال أبو بكر: يا رسول الله هي العرب تتبعك ثم تتبعها العجم حتى تغمرها، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: هكذا عبرها الملك بسحر
- المستدرك على الصحيحين للحاكم - كتاب تعبير الرؤيا حديث:8265
العفرة: بياض ليس بالناصع ولكن كلون عفر الأرض.
التعبير: التفسير.
بسحر: الثلث الأخير من الليل.