٤٠/ ١٥٠٠ - (وَعَنْ أنسٍ أن النَّبِيَّ ﷺ قالَ: "لا عقْرَ فِي الإسْلامِ"، رَوَاهُ أحْمَدُ (١) وأبُو دَاوُدَ (٢).
وَقَالَ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ: كانُوا يَعْقِرُونَ عِنْدَ القَبْرِ بَقَرَةً أوْ شاةً فِي الجاهِلِيَّةِ). [صحيح]
حديث عبد الله بن جعفر أخرجه أيضًا الشافعي (٣)، وصححه ابن اسكن (٤) وحسنه الترمذي (٥).
وأخرجه أيضًا أحمد (٦) والطبراني (٧) وابن ماجه (٨) من حديث أسماء بنت عميس وهي والدة عبد الله بن جعفر.
وحديث جرير أخرجه أيضًا ابن ماجه (٩) وإسناده صحيح.
وحديث أنس سكت عنه أبو داود (١٠) والمنذري (١١) ورجال إسناده رجال الصحيح.
قوله: (اصنعوا لآل جعفر) فيه مشروعية القيام بمؤنة أهل الميت مما
(١) في المسند (٣/ ١٩٧).
(٢) في سننه رقم (٣٢٢٢).
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٥٧) بإسناد صحيح.
وهو حديث صحيح.
(٣) في المسند رقم (٦٠٢ - ترتيب). وقد تقدم.
(٤) في "التلخيص" (٢/ ٢٧٦).
(٥) في السنن (٣/ ٣٢٣).
(٦) في المسند (١/ ٢٠٥).
(٧) في المعجم الكبير (ج ٢٤ رقم ٣٨٠، ٣٨١).
(٨) في سننه رقم (١٦١١).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٥٣٤): "هذا إسناد ضعيف أم عيسى مجهولة لم تسم، وكذلك أم عون، رواه مسدد في "مسنده" من طريق عبد الله بن أبي بكر، عن أم عيسى، عن أسماء فذكره بإسناده ومتنه وزيادة.
وله شاهد من حديث عبد الله بن جعفر، رواه أصحاب السنن الأربعة" اهـ.
والخلاصة: أن الحديث حسن، والله أعلم.
(٩) في السنن رقم (١٦١٢). وقد تقدم.
(١٠) في السنن (٣/ ٥٥١).
(١١) في المختصر (٤/ ٣٣٩).