تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٠/ ٣٦٠٦ - (وَعَنْ أبي لُبابَةَ قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَنْهَى عَنْ قَتْلِ الجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ في البُيُوتِ إلَّا الأبْتَرَ وَذَا الطُّفْيَتَين فإنَّهُما اللَّذَان يَخْطَفانِ البَصَرَ، وَيتْبَعانِ ما في بُطُونِ النِّساءِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) (١). [صحيح]

٤١/ ٣٦٠٧ - (وَعَنْ أبي سَعِيدٍ قالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إنَّ لِبُيُوتِكُمْ عُمَّارًا فَحَرجُوا عَلَيْهِنَّ ثَلاثًا، فإنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذلك شَيء فاقْتُلُوهُ": رَوَاهُ أحْمَدُ (٢) وَمُسْلِمٌ (٣) وَالتِّرْمِذِيُّ (٤). وفي لَفْظٍ لمُسْلِمٍ: "ثَلَاثةَ أيَّامٍ"). [صحيح]

حديث ابن عباس قال الحافظ (٥): رجاله رجال الصحيح.

وقال البيهقي: هو أقوى ما ورد في هذا الباب.

ثم رواه (٦) من حديث سهل بن سعد، وزاد فيه: "والضفدع"، وفيه عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد، وهو ضعيف (٧).

وحديث عبد الرحمن بن عثمان أخرجه أيضًا الحاكم (٨) والبيهقي (٩)، قال البيهقي: هو أقوى ما ورد في النهي.

= وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٢٥٨)، (٩/ ٣١٨) وفي المعرفة (١٤/ ٨٦) رقم (١٩٢١٢). وهو حديث صحيح.

(١) أحمد في المسند (٣/ ٤٥٢) والبخاري رقم (٣٣١١) ومسلم رقم (١٣٠/ ٢٢٣٣).

(٢) في المسند (٣/ ٤١).

(٣) في صحيحه رقم (١٤٠/ ٢٢٣٦).

(٤) في سننه رقم (١٤٨٤). وهو حديث صحيح.

(٥) في "التلخيص" (٢/ ٥٢٤).

(٦) أي البيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٣١٧) بسند ضعيف جدًا.

(٧) عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي: قال النَّسَائِي: متروك.

وقال البخاري: منكر الحديث. وقال الدارقطني: ليس بالقوي.

[الضعفاء والمتروكين للنسائي رقم (٤٠٧) والجرح والتعديل (٦/ ٦٧) والمجروحين (٢/ ١٤٨) والميزان (٢/ ٦٧١) والخلاصة ص ٣٠٥].

(٨) في المستدرك (٤/ ٤١١) وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.

(٩) في السنن الكبرى (٩/ ٣١٨).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٥ · الصفحة ٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٥ · ص ٥٩