تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مُسْكِرٍ حَرامٌ"، رَوَاهُ الجَماعَةُ إلَّا البُخارِيَّ وأبا دَاوُدَ) (١). [صحيح]

٤١/ ٣٧٢٤ - (وَعَنْ [عَبْدِ الله بْنِ عمر] (٢) قالَ: لَمَّا نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الأوْعِيَةِ، قِيلَ للنَّبِيّ ﷺ: لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقاءً فَرَخَّصَ لَهُمْ فِي الْجَرّ غَيرِ المُزَفَّتِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) (٣). [صحيح]

٤٢/ ٣٧٢٥ - (وَعَنْ أنَسٍ قالَ: نَهَى رَسُولُ الله ﷺ عَنِ النَّبِيذِ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالحَنْتَمِ وَالمُزَفَّتِ، ثُمَّ قالَ بَعْدَ ذلكَ: "ألَا كنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ فِي الأوْعِيَةِ فاشْرَبُوا فِيما شِئْتُمْ وَلا تَشْربُوا مُسْكِرًا، مَنْ شاءَ أوْكى سِقاءَهُ على إثم") (٤).

[صحيح بطرقه وشواهده]

٤٣/ ٣٧٢٦ - (وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُغَفَّلٍ قالَ: أنا شَهِدْتُ رَسُولَ الله ﷺ حِينَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الجَرّ، وأنا شَهِدْتُهُ حِينَ رَخَّصَ فِيهِ وَقالَ: "وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ" رَوَاهُمَا أحْمَدُ) (٥). [إسناده ضعيف]

حديث أنس أخرجه أيضًا أبو يعلى (٦)، والبزار (٧)، وفي إسناده يحيى بن

(١) أحمد في المسند (٥/ ٣٥٦) ومسلم رقم (٦٤/ ١٩٩٩) والترمذي رقم (١٨٦٩) والنسائي رقم (٥٦٥٥) وابن ماجه رقم (٣٤٠٥).

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وهو حديث صحيح.

(٢) كذا في المخطوط (أ)، (ب) والصواب (عبد الله بن عمرو) كما في مصادر التخريج.

(٣) أحمد في المسند (٢/ ١٦٠) والبخاري رقم (٥٥٩٣) ومسلم رقم (٦٦/ ٢٠٠٠).

وهو حديث صحيح.

(٤) في المسند (٣/ ٢٣٧).

قلت: وأخرجه أبو يعلى في المسند رقم (٣٧٠٧).

إسناده ضعيف، لكن الحديث صحيح بطرقه وشواهده.

(٥) في المسند (٤/ ٨٧).

قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ١١٠).

إسناده ضعيف.

ويغني عنه حديث بريدة عند مسلم رقم (٩٧٧) مرفوعًا بلفظ: "ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء، فاشربوا في الأسقية كلها، ولا تشربوا مسكرًا".

(٦) في المسند رقم (٣٧٠٧).

(٧) في المسند رقم (٢٩١١ - كشف).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٥ · الصفحة ٢١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٥ · ص ٢١٤