تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قولهم فرس سباح (١): إذا كان حسن مدّ اليدين في الجري.

قوله: (فبهش) (٢) بالباء الموحدة والشين المعجمة، أي: هشّ وفرح، كذا في التلخيص (٣).

قوله: (تسمى العضباء) (٤) بفتح العين المهملة وسكون الضاد المعجمة ومد الياء، وقد تقدم ضبطها وتفسيرها غير مرّة.

قوله: (وكانت لا تسبق) زاد البخاري (٥) قال حميد: أو لا تكاد تسبق، شكّ منه، وهو موصول بإسناد الحديث المذكور كما قال الحافظ (٦).

قوله: (فجاء أعرابي) قال الحافظ (٧): لم أقف على اسم هذا الأعرابي بعد التتبع الشديد.

قوله: (على قعود) بفتح القاف: وهو ما استحقّ الركوب من الإبل. وقال الجوهري (٨): هو البكر حتى يركب، وأقلّ ذلك: أن يكون ابن سنتين إلى أن يدخل في السادسة؛ فيسمى: جملًا. وقال الأزهري (٩): لا يقال إلا للذكر، ولا يقال: للأنثى قعودة، وإنما يقال لها: قلوص.

وقد حكى الكسائي (١٠) في النوادر قعودة للقلوص، وكلام الأكثر على غيره.

وقال الخليل (١١): [القعود] (١٢) من الإبل: ما يقتعده الراعي لحمل متاعه والهاء فيه للمبالغة.

قوله: (أن لا يرفع شيئًا … إلخ) في رواية موسى بن إسماعيل (١٣): أن لا

(١) القاموس المحيط ص ٢٨٤ و"النهاية" (١/ ٧٤٦).

(٢) "النهاية" (١/ ١٦٨) وغريب الحديث للهروي (٣/ ١٤٤).

(٣) في "التلخيص الحبير" (٤/ ٢٩٨).

(٤) "النهاية" (٢/ ٣١٨) وقد تقدم مرارًا.

(٥) في صحيحه تعليقًا بإثر الحديث (٢٨٧٢).

(٦) في "الفتح" (٦/ ٧٤).

(٧) في "الفتح" (٦/ ٧٤).

(٨) في "الصحاح" (٢/ ٥٢٥).

(٩) في "تهذيب اللغة" له (١/ ٢٠٤).

(١٠) حكاه عنه الحافظ في "الفتح" (٦/ ٧٤).

(١١) في "العين" ص ٨٠٣.

(١٢) في المخطوط (ب): (القعودة).

(١٣) حكاه عنه الحافظ في "الفتح" (٦/ ٧٤).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٤ · ص ٤٤٩