تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَوْلُهُ: "العُوذُ المَطافِيلُ" يَعْنِي النِّساءَ وَالصِّبْيانَ. وَالعائِذُ (١): النَّاقَةُ القَرِيبُ عَهْدُها بالوِلادَة. وَالمِطْفَلُ (٢): الَّتي مَعَها فَصِيلُها.

وَحَلْ حَلْ (٣): زَجْرٌ للنَّاقَةِ.

وألَحَّتْ (٤): أيْ لَزِمَتْ مَكانَها.

وَخَلأَتْ (٥): أيْ حَرِنَتْ.

وَالثَّمَدُ (٦): المَاءُ القَلِيلُ.

وَالتَّبَرُّض (٧): أخذُهُ قَلِيلًا قَلِيلًا. وَالبَرَضُ: القَلِيلُ.

وَالأَعْدَاد (٨): جَمعُ عَدٍّ: وَهُوَ المَاءُ الَّذِي لا انْقِطاعَ لِمَادَّتِهِ.

وَجاشَتْ (٩) بالرِّيّ: أيْ فارَتْ بِهِ.

وَعَيْبَةُ نُصْحِهِ (١٠): أيْ مَوْضِعُ سِرِّهِ؛ لأنَّ الرَّجُلَ إنَّمَا يَضَعُ فِي عَيْبَتِهِ حُرَّ مَتاعِهِ.

وَجمُّوا (١١): أي اسْتَراحُوا.

وَالسَّالِفَةُ (١٢): صَفْحَةُ العُنُقِ.

وَالخِطَّةُ (١٣): الأمْرُ والشَّأنُ.

(١) النهاية (٢/ ٢٧٠).

(٢) النهاية (٢/ ١١٦) والفائق (٣/ ٤١).

(٣) الصحاح (٤/ ١٦٧٥) ولسان العرب (١١/ ١٧٤).

(٤) ذكره الخطابي في "أعلام الحديث" (٢/ ١٣٣٧).

(٥) القاموس المحيط ص ٤٩.

(٦) النهاية (١/ ٢١٧) والفائق (٢/ ٢٧٨) وغريب الحديث للهروي (١/ ١٠٤).

(٧) النهاية (١/ ١٢٦) والفائق (١/ ٣٤٦).

(٨) القاموس المحيط ص ٣٨٠.

(٩) تفسير غريب ما في الصحيحين، للحميدي (٨٨/ ١٣). والنهاية (١/ ٣١٨).

(١٠) النهاية (٢/ ٢٧٧) وغريب الحديث للهروي (١/ ١٣٨).

(١١) النهاية (١/ ٢٩٤) وتفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي (٨٨/ ١٩).

(١٢) النهاية (١/ ٧٩٦) والفائق (٣/ ٦٩).

(١٣) النهاية (١/ ٥٠٥) وغريب الحديث للهروي (٣/ ٥٩).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٤ · ص ٣٤٤