قوله: (العضباء) (١) بفتح العين المهملة وسكون الضاد المعجمة بعدها موحدة: وهي ناقة النبي ﷺ.

قوله: (فانفلتت) بالنون والفاء، أي: المرأة.

قوله: (منوقة) (٢) بالنون والقاف، أي: مدلَّلة.

قوله: (مدرَّبة) (٣) بالدال المهملة، والراء المشددة المفتوحة، بعدها موحدةٌ: وهي المؤدبة المعودة للركوب، والتدريب مأخوذ من الدُّربة: وهي المعرفة (٤) بالشيء.

قوله: (ونُذِرُوا بها) بضم النون، وكسر الذال المعجمة: أي علموا بها.

[وفي شرح النووي (٥) هو بفتح النون] (٦).

قوله: (لا وفاء لنذرٍ في معصية الله) سيأتي الكلام علي هذا في كتاب النذور (٧) إن شاء الله [تعالى] (٨).

قوله: (ذهب فرسٌ له فأخذه)، في رواية الكشميهني (٩): "ذهبت فأخذها" والفرس: اسم جنس، يذكر، ويؤنث.

قوله: (في زمن رسول الله ﷺ) كذا وقع في رواية ابن نمير (١٠): أن قصة الفرس في زمن النبي ﷺ، وقصة العبد بعد النبي ﷺ. وخالفه يحيى القطان، عن عبيد الله العمري، فجعلها بعد النبي ﷺ كما في رواية للبخاري (١١)، وكذا وقع