تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

داودَ (١) والتِّرمذيُّ) (٢). [صحيح]

٧٩/ ٣٣١١ - (وعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عازِبٍ قالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إنَّكُمْ ستَلْقَوْنَ الْعَدُوَّ غَدًا فإنَّ شِعارَكُمْ (حمَ لَا يُنْصَرُونَ) ". روَاهُ أَحمدُ) (٣). [إسناده ضعيف]

٨٠/ ٣٣١٢ - (وعَنْ سَلمةَ بْنِ الأكوَعِ قالَ: غَزونا معَ أَبي بَكْرٍ زَمَنَ رسُولِ الله ﷺ فكانَ شِعارُنا: أمتْ أَمتْ. رواهُ أَحمدُ (٤) وأَبُو داوُد) (٥). [حسن]

٨١/ ٣٣١٣ - (وعَنِ الْحَسَنِ عَنْ قيْسِ بْنِ عَبَّاد قالَ: كانَ أصحْابُ رسولِ اللهِ ﷺ يَكْرَهُونَ الصَّوْتَ عِندَ القِتَالِ) (٦). [موقوف صحيح]

(١) في سننه رقم (٢٥٩٧).

(٢) في سننه رقم (١٦٨٢).

قلت: وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" رقم (١٠٦٣) والحاكم (٢/ ١٠٧) والبيهقي (٦/ ٣٦١ - ٣٦٢) وعبد الرزاق في "المصنف" رقم (٩٤٦٧).

وهو حديث صحيح.

(٣) في المسند (٤/ ٢٨٩).

قلت: وأخرجه الحاكم (٢/ ١٠٧).

إسناده ضعيف.

(٤) في المسند (٤/ ٤٦).

(٥) في سننه رقم (٢٥٩٦) و(٢٦٣٨).

قلت: وأخرجه النسائي في الكبرى رقم (٨٦٦٥ - العلمية) وابن ماجه رقم (٢٨٤٠) وابن حبان رقم (٤٧٤٤) و(٤٧٤٧) و(٤٧٤٨) والطبراني في الكبير رقم (٦٢٣٩) والحاكم (٢/ ١٠٧) والبيهقي (٦/ ٣٦١)، (٩/ ٧٩) والبغوي في شرح السنة رقم (٢٦٩٩) من طرق.

وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.

قلت: إن عكرمة بن عمار قد روى له البخاري تعليقًا.

وخلاصة القول: أن الحديث حسن، والله أعلم.

(٦) أخرجه أبو داود في سننه رقم (٢٦٥٦).

قلت: وأخرجه البيهقي (٩/ ١٥٣) والحاكم (٢/ ١١٦) قال: وهو أولى بالمحفوظ.

"قلت: وهذا إسناد موقوف صحيح إن شاء الله، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ والحسن: هو البصري، وهو وإن كان مدلسًا وقد عنعنه؛ فالذي ظهر لي - بالتتبع - أن عنعنته التي يعلُّون بها حديثه؛ إنما هي ما كان عن الصحابة؛ بخلاف ما يرويه عن أمثاله من التابعين. والله أعلم".

قاله المحدث الألباني رحمه الله في "صحيح أبي داود" (٧/ ٤٠٨).

وخلاصة القول: أنه موقوف صحيح، والله أعلم.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٤ · الصفحة ١٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٤ · ص ١٠١