تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرج البيهقي (١) أن عليًا رضي الله عنه قطع سارقًا، فمروا به ويده معلقة في عنقه.

[الباب السابع] بابُ ما جَاءَ في السَّارِقِ يُوهَبُ السَّرِقَة بَعْدَ وُجُوبِ القَطْعِ وَالشَّفْعِ فِيهِ

١٦/ ٣١٥٥ - (عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عمَرو: أَنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قالَ: "تَعافُوا الحُدُودَ فِيما بَيْنكُمْ فمَا بَلَغني مِنْ حدٍّ فَقدْ وَجَبَ". رَوَاهُ النَّسائيُّ (٢) وأَبُو داوُد) (٣). [صحيح]

١٧/ ٣١٥٦ - (وعَنْ عائِشَةَ: أن رسُولَ الله ﷺ قالَ: "أَقِيلوا ذَوي الهَيْئاتِ عَثَراتِهمْ إلَّا الحُدُودَ". رَوَاهُ أَحمدُ (٤) وأَبُو داوُد) (٥). [صحيح]

١٨/ ٣١٥٧ - (وعَنْ رَبيعَة بْنِ أَبِي عَبدِ الرَّحمنِ: أن الزُّبَيْرَ بْنَ العَوّامِ لقيَ رَجُلًا قَدْ أَخَذَ سارِقًا وهُوَ يُريدُ أَنْ يَذْهَبَ بهِ إلى السُّلْطانِ فَشفَعَ لهُ الزُّبَيْرُ لِيُرْسِلَهُ، فقالَ: لا، حتَّى أُبَلّغَ بِهِ السُّلطانَ، فقالَ الزُّبَيْرُ: إذَا بَلَّغْتَ به السُّلْطانَ فَلَعَنَ الله الشَافعَ والمُشَفَّعَ. رَوَاهُ مالِكٌ في المُوَطَّإِ) (٦). [موقوف صحيح]

(١) في السنن الكبرى (٨/ ٢٧٥) و"المعرفة" (١٢/ ٤١٦ رقم ١٧٢١٤).

(٢) في سننه رقم (٤٨٨٥).

(٣) في سننه رقم (٤٣٧٦).

وهو حديث صحيح.

(٤) في المسند (٦/ ١٨١).

(٥) في سننه رقم (٤٣٧٥).

قلت: وأخرجه النسائي في الكبرى رقم (٧٢٩٤ - العلمية) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (٢٣٧٧) وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٤٣) وابن حزم في "المحلى" (١١/ ٤٠٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا عبد الملك بنُ زيد، عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة، به.

قال ابن حزم، وقد أورد طرقه: أحسنُها كلّها حديث عبد الرحمن بن مهدي، فهو جيد، والحجة به قائمة.

وهو حديث صحيح. انظر: "الصحيحة" رقم (٦٣٨).

(٦) في الموطأ (٢/ ٨٣٥ رقم ٢٩).

قال ابن عبد البر في "الاستذكار" (٢٤/ ١٧٦): "هذا خبر منقطع، ويتصل من وجه صحيح". اهـ. =

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٣ · ص ٣٥٤