تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

استكرهها فهي حرَّة، وعليه لسيدتها مثلُها، وإنّ كانت طاوعته فهي له، وعليه لسيدتها مثلُها".

قال النسائي (١): لا تصح هذه الأحاديث.

وقال البيهقي (٢): قبيصة بن حريث غير معروف.

وروينا عن أبي داود أنه قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: رواه عن سلمة بن المحبق شيخ لا يعرف لا يحدث عنه غير الحسن يعني: قبيصة بن حريث.

وقال البخاري في التاريخ: قبيصة بن حريث سمع سلمة بن المحبق في حديثه نظر (٣).

وقال ابن المنذر: لا يثبت خبر سلمة بن المحبق.

وقال الخطابي (٤): هذا حديث منكر، وقبيصة بن حريث غير معروف والحجة لا تقوم بمثله، وكان الحسن لا يبالي أن يروي الحديث ممن سمع.

وقال بعضهم: هذا كان قبل الحدود.

وقد روى أبو داود (٥) والنسائي (٦) وابن ماجه (٧) من طريق الحسن البصري عن سلمة بن المحبق نحو ذلك إلا أنه قال: "وإن كانت طاوعته فهي ومثلها من ماله لسيدتها".

وقد اختلف في هذا الحديث عن الحسن فقيل عنه عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق.

وقيل: عنه عن سلمة من غير ذكر قبيصة.

(١) في إثر الحديث رقم (٧٢٣٣) في السنن الكبرى.

(٢) في "معرفة السنن والآثار" (٦/ ٣٦٠ - العلمية).

(٣) انظر: السنن الكبرى للبيهقي (٨/ ٢٤٠).

(٤) في معالم السنن (٤/ ٦٠٦ - مع السنن).

(٥) في سننه رقم (٤٤٦١).

(٦) في سننه رقم (٣٣٦٤).

(٧) في سننه رقم (٢٥٥٢).

وهو حديث ضعيف.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٣ · الصفحة ٣١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٣ · ص ٣١١