(١) في السنن الكبرى (٨/ ٢٢) وقدم تقدم.

(٢) تقدم الكلام عنه آنفًا. وانظر: المجروحين (٣/ ١٠٠).

(٣) في السنن الكبرى (٨/ ٢٢).

(٤) في المخطوط (أ): (فرح) وهو خطأ والمثبت من (ب) ومصادر الترجمة والتخريج.

(٥) في المخطوط (أ): (فرح) وهو خطأ.

(٦) وفي رواية عن أحمد قال عن فرج هذا: يحدث عن الثقات أحاديث مناكير، وقد تقدم.

انظر: "تهذيب الكمال" (٢٣/ ١٥٦).

(٧) في "الموضوعات" (٣/ ١٠٤ - ١٠٥).

(٨) في "الحلية" (٥/ ٧٤). قلت: وأخرجه ابن الجوزي في "موضوعاته" (٣/ ١٠٣).

(٩) قال عنه أبو زرعة: ليس بشيء كما في "الميزان" (١/ ٥٨٦).

وهو حديث لا يصح.

(١٠) في المعجم الكبير (ج ١١ رقم ١١٥٣٩) والأوسط رقم (٢٩٤٤) وفي الصغير (١/ ٨٢) وأورده الهيثمي في "المجمع" (٤/ ٢٠٥) وقال: رواه الطبراني في الثلاثة. وفي إسناد الكبير (حنش) وهو متروك، وزعم أبو محصن أنه شيخ صدق. وفي إسناد الصغير، والأوسط: سعيد بن رحمة، وهو ضعيف".

(١١) في "الموضوعات" (٣/ ١٠٤) وقال: وهذا لا يصح، في إسناده محمد بن عثمان بن أبي شيبة، كذبه عبد الله بن أحمد بن حنبل، وعطية العوفي وقد ضعفه ....

(١٢) تقدم مرارًا.