تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَفي رِوَايَةٍ لأحْمَدَ (١) وَمسْلِمٍ (٢) وأبي دَاوُدَ (٣) وَالنّسائِي (٤): "وَالبِكْرُ يَسْتَأمِرُها أبُوها" [صحيح]

وفِي رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ (٥) وَالنّسَائيّ (٦): "وَالْيَتِيمَةُ تسْتأذَنُ فِي نَفْسِهَا" [صحيح]

وفِي رِوَايَةٍ لأبي دَاوُدَ (٧) وَالنّسَائِيّ (٨): "لَيْسَ لِلْوَلِي مَعَ الثّيِّبِ أمْرٌ، وَالْيَتِيمَةُ تُسْتأمَرُ، وَصَمْتها إِقْرَارُها"). [صحيح]

٤٢/ ٢٦٦٢ - (وَعَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ الأَنْصَارِيّة: أنَّ أباها زَوَّجَهَا وَهِيَ [ثَيِّبٌ] (٩) فَكَرِهَتْ ذلكَ، فأتَتْ رَسولَ اللهِ ﷺ فَرَدَّ نِكاحَها. أخْرَجَهُ الجَماعَةُ إِلَّا مسْلِمًا) (١٠). [صحيح]

= رقم (١١٠٨) والنسائي (٣٢٦٠) وابن ماجه رقم (١٨٧٠).

قلت: وأخرجه مالك (٢/ ٥٢٤ - ٥٢٥) وعبد الرزاق رقم (١٠٢٨٢) وابن أبي شيبة (٤/ ١٣٦) وسعيد بن منصور رقم (٥٥٦) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ١١)، (٤/ ٣٦٦) وابن حبان رقم (٤٠٨٤)، (٤٠٨٧) والطبراني في المعجم الكبير رقم (١٠٧٤٣) و(١٠٧٤٤) و(١٠٧٤٥) والدارقطني (٣/ ٢٣٩ - ٢٤٠، ٢٤٠، ٢٤٠ - ٢٤١، ٢٤١) والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١١٨، ١٢٢) والبغوي في شرح السنة رقم (٢٢٥٤)، من طرق.

وهو حديث صحيح.

(١) في المسند (١/ ٢١٩).

(٢) في صحيحه رقم (٦٨/ ١٤٢١).

(٣) في سننه رقم (٢٠٩٩).

(٤) في سننه رقم (٣٢٦٤).

وهو حديث صحيح.

(٥) في المسند (١/ ٢٦١).

(٦) في سننه رقم (٣٢٦٢).

قلت: وأخرجه الدارقطني في سننه (٣/ ٢٣٨ - ٢٣٩).

وهو حديث صحيح.

(٧) في سننه رقم (٢١٠٠).

(٨) في سننه رقم (٣٢٦٣).

وهو حديث صحيح.

(٩) في المخطوط (ب): (بنت).

(١٠) أحمد في المسند (٦/ ٣٢٨) والبخاري رقم (٥١٣٨) وأبو داود رقم (٢١٠١) والترمذي تحت رقم (١١٠٨) والنسائي (٣٢٦٨) وابن ماجه رقم (١٨٧٣) ورواية ابن ماجه مرسلة. =

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٢ · الصفحة ٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٢ · ص ٧٩