تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَوج بالفتح وفيما ليس بمرئي كالرائي. والكلام عِوج بالكسر قال: وانفرد أبو عمرو الشيباني (١) فقال: كلاهما بالكسر ومصدرهما بالفتح، وكسرها: طلاقها.

وقد حقق صاحب الكشاف (٢) الكلام في ذلك في تفسير قوله تعالى: ﴿لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا (١٠٧)﴾ (٣).

٦٨/ ٢٨١١ - (وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ رَسُولِ الله ﷺ فِي بَيْتِهِ وَهُنَّ اللُّعَبُ، وَكَانَ لِي صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِي، وَكَانَ رَسُولُ الله ﷺ إِذَا دَخَلَ يَنْقَمِعْنَ مِنْه، فَيُسَرِّبُهُنَّ إِليَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) (٤). [صحيح]

٦٩/ ٢٨١٢ - (وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "أَكمَلُ المُؤْمِنِينَ إيمانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخِيارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ (٥) وَالترْمِذِيُّ (٦) وصحَّحه). [صحيح بطرقه]

٧٠/ ٢٨١٣ - (وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وأنا خَيْرُكُمْ لِأهْلِي"، رَوَاهُ الترْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ (٧). [صحيح]

= [معجم المصنفات ص ٣٨٩ رقم ١٢٥٠].

• ذكره النووي في شرحه لصحيح مسلم (١٠/ ٥٧).

(١) حكاه عنه الحافظ في "الفتح" (٩/ ٢٥٢).

(٢) أي الزمخشري في الكشاف" (٤/ ١٠٩ - ١١٠).

(٣) سورة طه، الآية: (١٠٧).

(٤) أحمد في المسند (٦/ ٥٧) والبخاري رقم (٦١٣٠) ومسلم رقم (٨١/ ٢٤٤٠).

(٥) في المسند (٢/ ٢٥٠، ٤٧٢).

(٦) في سننه رقم (١١٦٢) وقال: حديث حسن صحيح.

قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (٤١٧٦) والحاكم (١/ ٣) والبغوي في شرح السنة رقم (٢٣٤١) و(٣٤٩٥) من طرق.

ويشهد له حديث عائشة عند أحمد في المسند (٦/ ٤٧، ٩٩) والترمذي رقم (٢٦١٢) عن أبي قلابة، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ من أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خُلُقًا، وألطفهم بأهله".

وانظر: "الصحيحة" رقم (٢٨٤).

وهو حديث صحيح بطرقه.

(٧) في سننه رقم (٣٨٩٥) وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح. =

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٢ · ص ٣٢٩