تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَلمُسْلِمٍ (١): كنّا نَعْزِلُ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَبَلَغَهُ ذلكَ فَلَمْ يَنْهَنَا). [صحيح]

٤٥/ ٢٧٨٨ - (وَعَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَجُلًا أتى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: إنَّ لِي جَارِيَةً هِيَ خادِمَتُنا وَسَانِيَتُنا فِي النّخْلِ وأنا أطوفُ عَلَيْهَا وأكْرَهُ أنْ تَحْمِلَ، فَقَالَ: "اعْزِلْ عَنْها إنْ شِئْتَ فإنّهُ سَيأتِيها ما قدّرَ لَهَا"، رَوَاهُ أحْمَدُ (٢) وَمُسْلِمٌ (٣) وَأَبُو دَاوُدَ (٤). [صحيح]

٤٦/ ٢٧٨٩ - (وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ بَنِي المصْطَلَقِ فأصَبْنَا سَبْيًا مِنَ الْعَرَبِ، فَاشْتَهَيْنَا النِّساءَ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا العزْبَةُ وأحْبَبْنا العَزْلَ، فَسألْنا عَنْ ذلكَ رَسُولَ الله ﷺ فَقَالَ: "مَا عَلَيْكمْ أنْ لا تَفْعَلُوا فإنَّ الله عز وجل

قَدْ كَتَبَ ما هُوَ خَالِقٌ إلى يَوْمِ القِيَامَةِ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) (٥). [صحيح]

٤٧/ ٢٧٩٠ - (وَعَنْ أبي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَتْ الْيَهُودُ: العَزْلُ المَوْؤُودَةُ الصّغْرَى، فَقَالَ النّبِيُّ ﷺ: "كَذَبَتْ يَهُودُ، إِنَّ الله عز وجل لَوْ أَرَادَ أَنْ يَخْلقَ شَيْئًا لَمْ يَسْتَطِعْ أحَدٌ أنْ يَصْرِفَهُ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ (٦) وأبو دَاوُدَ) (٧). [صحيح]

٤٨/ ٢٧٩١ - (وَعَنْ أبي سَعِيد قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ فِي العَزْلِ: "أَنْتَ تَخْلقُهُ، أنْتَ تَرْزُقُهُ، أقِرَّهُ قَرَارَهُ فَإنَّمَا ذلكَ القَدَرُ"، رَوَاهُ أحْمَدُ (٨). [إسناده ضعيف]

٤٩/ ٢٧٩٢ - (وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زيدٍ: أَنَّ رَجُلًا جاءَ إلى النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ:

(١) في صحيحه رقم (١٣٨/ ١٤٤٠).

(٢) في المسند (٣/ ٣١٢).

(٣) في صحيحه رقم (١٣٤/ ١٤٣٩).

(٤) في سننه رقم (٢١٧٣).

وهو حديث صحيح.

(٥) أحمد في المسند (٣/ ٦٨) والبخاري رقم (٥٢١٠) ومسلم رقم (١٢٥/ ١٤٣٨).

(٦) في المسند (٣/ ٣٣).

(٧) في السنن رقم (٢١٧١).

قلت: وأخرجه النسائي في "عشرة النساء" رقم (١٩٤) و(١٩٧) والطحاوي في "مشكل الآثار" رقم (١٩١٦).

وهو حديث صحيح.

(٨) في المسند (٣/ ٥٣) إسناده ضعيف لانقطاعه، الحسن البصري لم يسمع من أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٢ · ص ٢٩٨