تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَمْلُوكٍ أدَّى حَقَّ موالِيهِ وَحَق رَبّه فَلَه أجْرَانِ"، رَوَاه الجَماعة (١) إلَّا أبا دَاودَ (٢) فإنَّمَا لَه مِنْه: "مَنْ أعْتَقَ أمَتَه ثم تَزَوَّجَها كان لَه أجْرَانِ". [صحيح]

ولِأحْمَدَ (٣) قالَ: قالَ رَسُول الله ﷺ: "إذا أعْتَقَ الرَّجُل أمَتَه ثمَّ تَزَوجَها بِمَهْرٍ جَدِيدٍ كانَ لَه أجْرَانِ"). [صحيح]

٩٨/ ٢٧١٨ - (وَعَنْ أنَسٍ: أن النّبِيَّ ﷺ أعْتَقَ صَفِيّةَ وَتَزَوَّجَها، فَقالَ لَه ثابتٌ: ما أصْدَقَها؟ قالَ: نَفْسَها؟ أعْتَقَها وَتَزَوَّجَها. رَوَاه الجَماعَة إلّا التِّرْمِذِي وأبا دَاودَ (٤). [صحيح]

وفِي لَفْظٍ: أعْتَقَ صَفِيّةَ وَتَزَوجها وَجَعَلَ عِتْقَها صَدَاقَها. رَوَاهُ البُخاريُّ (٥).

[صحيح]

وفِي لَفْظٍ: أعْتَقَ صَفِيّةَ ثم تَزَوجَها وَجَعَلَ عِتْقَها صَدَاقَها. رَوَاه الدارَقُطْنيُّ (٦). [صحيح]

وفِي لَفْظٍ: أعْتَقَ صَفِيّةَ وَجَعَلَ عِتْقَها صَدَاقَها: رَوَاه أحْمَد (٧) وَالنّسائيٌّ (٨) وأبو دَاودَ (٩) وَالتِّرْمِذِيُّ وصَحَّحَه (١٠). [صحيح]

(١) أحمد في المسند (٤/ ٣٩٥) والبخاري رقم (٥٠٨٣) ومسلم رقم (١٥٤/ ٢٤١) والترمذي رقم (١١١٦) والنسائي رقم (٣٣٤٤) وابن ماجه رقم (١٩٥٦).

وهو حديث صحيح.

(٢) في سننه رقم (٢٠٥٣) وهو حديث صحيح.

(٣) في المسند (٤/ ٤٠٨) بسند صحيح.

وعلَّقه البخاري بإثر الحديث (٥٠٨٣).

ووصله الطيالسي رقم (٥٠١) وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٣٠٨) وابن حزم في المحلى (٩/ ٥٠٥) والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١٢٨) والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/ ٥٦٠) والحافظ في "تغليق التعليق" (٤/ ٣٩٧).

وهو حديث صحيح.

(٤) أحمد في المسند (٣/ ١٠٢) والبخاري رقم (٥١٦٩) ومسلم (٢/ ١٠٤٣ رقم ٨٤/ ١٣٦٥) والنسائي رقم (٣٣٤٣) وابن ماجه رقم (١٩٥٧).

(٥) في صحيحه رقم (٥٠٨٦).

(٦) في سننه (٣/ ٢٨٥ رقم ١٥١).

(٧) في المسند (٣/ ١٦٥).

(٨) في السنن رقم (٣٣٤٢).

(٩) في السنن رقم (٢٠٥٤).

(١٠) في السنن رقم (١١١٥).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٢ · الصفحة ١٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٢ · ص ١٨٤