تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبُو دَاودَ (١) وَالتِّرْمِذِيُّ وصَحَّحَه) (٢). [صحيح دون قوله: "ولو كان حرًا … "].

٩٤/ ٢٧١٤ - (وَعَنْ عُرْوَةَ عَنْ عائِشَةَ أن بَرِيرَةَ أُعْتِقَتْ وَهِيَ عِنْدَ مُغيثٍ عَبْدٌ لآلِ أبي أحْمَدَ، فَخَيّرَها رَسُول الله ﷺ وَقالَ: "إنْ قَرَبَكِ فَلا خيارَ لَكِ"، رَوَاه أبو دَاودَ (٣). [ضعيف]

وَهُوَ دَلِيلٌ على أن الخيارَ على التَّراخي ما لَمْ [تُطَأ] (٤).

٩٥/ ٢٧١٥ - (وَعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كان زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا أسْوَدَ يقال لَه: مغِيثٌ، عَبْدًا لبَنِي فُلانٍ كأني أنْظُر إلَيْهِ يَطُوف وَرَاءَها فِي سِكَكِ المَدِينَةِ. رَوَاه البُخارِيُّ (٥). [صحيح]

وفِي لَفْظٍ: أن زَوْجَ بَرِيرَةَ كانَ عَبْدًا أسْوَدَ لبَنِي [المُغِيرَةَ] (٦) يَوْمَ أعْتِقَتْ بَرِيرَةُ، والله لَكأني بِهِ فِي المَدِينَةِ وَنَوَاحِيها، وإن دمُوعَهُ لَتَسِيل عَلَى لحْيَتِهِ، يَتَرَضاها لِتَخْتَارَه فَلَمْ تَفْعَلْ. رَوَاه التِّرْمِذِيُّ وَصحَّحَه (٧). [صحيح]

وَهُوَ صَرِيحٌ بِبَقاءِ عُبُودِيتِه يَوْمَ العِتْقِ).

٩٦/ ٢٧١٦ - (وَعَنْ إبْرَاهِيمَ عَن الأسْوَدِ عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: كانَ زَوْج بَرِيرةَ حُرًّا، فَلَمّا أعْتقَتْ خَيّرَها رَسُول الله ﷺ فاخْتارَتْ نَفْسَها. رَوَاه الخَمْسَة (٨).

(١) في سننه رقم (٢٢٣٣).

(٢) في سننه رقم (١١٥٤).

وهو حديث صحيح لكن قوله: "ولو كان حرًا لم يخيرها"، مدرج من قول عروة.

(٣) في سننه رقم (٢٢٣٦). وهو حديث ضعيف.

(٤) في المخطوط (ب): (يطأ).

(٥) في صحيحه رقم (٥٢٨٢) وهو حديث صحيح.

(٦) في المخطوط (أ) و(ب): (مغيرة). والمثبت من سنن الترمذي.

(٧) في سننه رقم (١١٥٦) وقال: هذا حديث حسن صحيح.

وهو حديث صحيح. وانظر: البخاري رقم (٥٢٨٣).

(٨) أخرجه أحمد (٦/ ٤٢) وأبو داود رقم (٢٢٣٥) والترمذي رقم (١١٥٥) والنسائي رقم (٢٦١٤) وابن ماجه رقم (٢٠٧٤).

قلت: وأخرجه الدارمي (٢/ ١٦٩) والبيهقي (٧/ ٢٢٣). =

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٢ · الصفحة ١٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٢ · ص ١٧٧