تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٢/ ٢٦٨٢ - (وَعَنْ أبي هريرة: أن النَّبِيَّ ﷺ كانَ إِذَا رَفَّأ إِنْسانًا إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ: "بَارَكَ الله لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَمَع بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ"، رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلَّا النّسائيَّ وَصَحَّحَه التِّرْمِذِيُّ) (١). [صحيح]

٦٣/ ٢٦٨٣ - (وَعَنْ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: أنّه تَزَوَّجَ امْرَأةً مِنْ بَنِي جُشَمٍ، فَقَالُوا: بِالرَّفَاءِ وَالْبَنِينِ، فَقَالَ: لَا تَقُولُوا هَكَذَا، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قالَ رَسُولُ الله ﷺ: "اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ وَبَاركْ عَلَيْهِمْ"، رَوَاهُ النَّسائي (٢) وَابْن مَاجَهْ (٣) وَأحْمَد (٤) بِمَعْنَاه.

وَفي رِوَايَةٍ لَهُ (٥): لا تَقُولُوا ذلكَ. فإنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ نَهَانَا عَنْ ذلكَ، قُولُوا: بارَكَ الله فِيكَ، وَبَارَكَ لَكَ فِيهَا). [صحيح]

حديث ابن مسعود أخرجه أيضًا أبو داود (٦) والنسائي (٧) والحاكم (٨)

= طريق البخاري، وهذا في "التاريخ" (١/ ٣٤٣/١ - ٣٤٥) عن حفص بن عمر بن عامر السلمي: ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عباد بن شيبان، عن أبيه عن جده: "خطبت إلى النبي ﷺ عمته، فأنكحني، ولم يتشهد".

وقال البيهقي: "وقد قيل غير ذلك، والله أعلم".

قلت: ففي الإسناد إذن مع الجهالة اضطراب يؤكد ضعف الحديث. والله أعلم، وقال البخاري عقب بيانه لاضطرابه: "إسناده مجهول". اهـ.

وخلاصة القول: أن الحديث حديث ضعيف، والله أعلم.

(١) أحمد في المسند (٢/ ٣٨١) وأبو داود رقم (٢١٣٠) والترمذي رقم (١٠٩١) وقال: هذا حديث حسن صحيح والنسائي في السنن الكبرى رقم (١٠٠٨٩ - العلمية) وابن ماجه رقم (١٩٠٥).

قلت: وأخرجه ابن حبان في صحيحه رقم (٤٠٥٢) والبيهقي (٧/ ١٤٨) والحاكم في المستدرك (٢/ ١٨٣) وصححه على شرط مسلم ووافقه الذهبي.

وصححه الألباني في صحيح أبي داود.

(٢) في سننه رقم (٣٣٧١).

(٣) في سننه رقم (١٩٠٦).

(٤) في المسند (١/ ٢٠١).

(٥) أي لأحمد في المسند (٣/ ٤٥١).

وهو حديث صحيح.

(٦) في سننه رقم (٢١١٨) وقد تقدم.

(٧) في سننه (٦/ ٨٩) وقد تقدم.

(٨) في المستدرك (٢/ ١٨٢ - ١٨٣) وقد تقدم.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٢ · الصفحة ١٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٢ · ص ١٠٩