وروي عن علي (١): "أن المكاتب إذا أبى الشطر عتق ويطالب بالباقي" وروي عنه أيضًا: "إنه يعتق منه بقدر ما أدى".
وعن ابن مسعود (٢): لو كاتبه على مائتين وقيمته مائة فأدى المائة عتق.
وعن عطاء (٣): إذا أدى ثلاثة أرباع كتابته عتق.
وعن شريح (٤): إذا أدى ثلثًا عتق وما بقي أداه في الحرية.
وحديث الباب يدلّ على ما قاله المؤيدُ بالله (٥) وأبو طالب.
ويؤيِّده ما أخرجه النسائي (٦) عن عكرمة عن النبي ﷺ قال: "يؤدي المكاتب بحصة ما أدى دية حر وما بقي دية عبد".
قال البيهقي (٧): قال أبو عيسى فيما بلغني عنه: سألت البخاري عن هذا الحديث فقال: روى بعضهم هذا الحديث عن أيوب عن عكرمة عن عليّ، قال البيهقي: فاختلف عن عكرمة فيه، فروي عنه مرسلًا. ورواه حماد بن زيد وإسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عكرمة عن النبي ﷺ مرسلًا، وجعله إسماعيل من قول عكرمة. وروي موقوفًا عن علي [أخرجه] (٨) البيهقي (٩) من [طريق] (١٠) مرفوعًا.
= إسناده ضعيف، عطاء الخراساني صاحب أوهام كثيرة، وموصوف بالإرسال والتدليس، ولا يعرف له سماع من عبد الله بن عمرو.
والوليد - ابن مسلم - مدلس وقد عنعنه.
ولكن الحديث حسن لغيره والله أعلم.
(١) انظر: المصنف لعبد الرزاق (٨/ ٤١٢) والمحلى (٩/ ٢٢٨).
(٢) انظر: المصنف لعبد الرزاق (٨/ ٤١٢) والمحلى (٩/ ٢٢٩).
(٣) انظر: المحلى (٩/ ٢٣٠).
(٤) المصنف (٨/ ٤١١) وانظر: المحلى (٩/ ٢٢٩).
(٥) البحر الزخار (٤/ ٢٢١).
(٦) في السنن الكبرى (٥/ ٥٢ رقم ٥٠٠٥ - الرسالة) مرسلًا.
وتقدم موصولًا عند النسائي في الكبرى رقم (٥٠٠٠).
(٧) في السنن الكبرى (١٠/ ٤٢٤ - ٤٢٥).
(٨) في المخطوط (أ): (وأخرجه).
(٩) في السنن الكبرى (١٠/ ٣٢٥، ٣٢٦).
(١٠) في المخطوط (أ): (طرق).