= والتعديل (٧/ ٢٣٢) والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٥٤ رقم ٢٩٥٩) -.

وأقره السيوطي في اللآلئ (١/ ٣٥٩) وابن عراق في "التنزيه" (١/ ٣٥٧).

وقال الجوزقاني: هذا حديث باطل، وفي إسناده ظلمات.

(الطريق الثاني):

من طريق أبي عبد الرحمن أحمد بن عبد الله الفرياناني، قال: حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق، عن شريك بن عبد الله، عن أبي ربيعة الأيادي، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ لكل نبي وصيًا ووارثًا، فإن وصيّي ووارثي علي بن أبي طالب".

أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" رقم (٧٠٧) وأعله بالفرياناني وسلمة بن الفضل، وأقره السيوطي في اللآلئ (١/ ٣٥٩) وابن عراق في "التنزيه" (١/ ٣٥٧).

قال ابن حبان في "المجروحين" (١/ ١٤٥): عن الفرياناني: كان يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم.

وأما سلمة بن الفضل. قال ابن المديني - كما في الميزان (٢/ ١٩٢ رقم ٣٤١٠) - رمينا حديث سلمة بن الفضل.

وخلاصة القول: أن الحديث موضوع بطريقيه.

(ومنها): حديث أنس:

أخرج ابن الجوزي في "الموضوعات" رقم (٧٠٨) من طريق أبي نعيم في "الحلية" (١/

٦٣ - ٦٤) مطولًا عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: "يا أنس! اسكب لي وضوءًا"، ثم قام فصلى ركعتين ثم قال: "يا أنس أول ما يدخُلُ عليك من هذا الباب أمير المؤمنين، وسيد المسلمين، وقائد الغُرّ المحجلين، وخاتم الوصيين". قال أنس: فقلت: اللهم اجعله رجلًا من الأنصار، إذ جاء علي عليه السلام. فقال: "من هذا يا أنس؟ " فقلت: عليّ، فقام مستبشرا فاعتنقه.

قال أبو نعيم: رواه جابر الجعفي عن أبي الطفيل عن أنس نحوه.

وأقره السيوطي في "اللآلئ" (١/ ٣٥٩). وقال: وفي الطريق الأول أيضًا: إبراهيم بن محمد بن ميمون من أجلاد الشيعة وهو المتهم به عند الذهبي "الميزان" (١/ ٦٣ رقم ٢٠٣) واللسان (١/ ١٠٧ رقم ٣١٨) وفيه علي بن عابس أيضًا، وجابر الجعفي كذاب، وأقره ابن عراق في التنزيه (١/ ٣٥٧).

وخلاصة القول: أن الحديث موضوع.

(ومنها): حديث أبي ذر:

أخرج ابن الجوزي في "الموضوعات" رقم (٧٠٩) عن أبي ذر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "كما أنا خاتم النبيين كذلك عليّ وذريتُهُ يختمون الأوصياء إلى يوم القيامة".

قال ابن الجوزي: هذا حديث موضوع، انفرد به الحسن بن محمد العلوي. قال الحافظ: =