تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَبَكَتْ، فَدَخَلَ عَلَيْها النَّبِيُّ ﷺ وَهِيَ تَبْكِي وَقَالَتْ: قالَتْ لي حَفْصَةُ: أنْتِ ابْنَةُ يَهْودِيّ، فَقَالَ النّبِي ﷺ: "إنَّكِ لَابْنَةُ نَبيٍّ، وَإنَّ عَمَّكِ لَنَبِيّ، وَإنَّكِ لَتَحْتَ نَبِي، فَبِمَ تَفْتَخِرُ عَلَيْك؟ "، ثُمَّ قالَ: "اتَّقي الله يا حَفصَة"، رَوَاهُ أحْمَد (١) وَالترمذي وَصَحَّحَهُ) (٢). [صحيح]

١٠/ ٢٥١٣ - (وَعَنْ أبي بَكْرَةَ أن النبيَّ ﷺ صَعِدَ المِنْبَرَ فَقَالَ: "إنَّ ابْنِي هَذا سَيِّدٌ يُصْلح الله على يَدَيْهِ بَين فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ المُسلِمِينَ"، يَعْنِي الحَسَنَ بْنَ عَلِيّ. رَوَاهُ أحْمدُ (٣) وَالبُخارِيُّ (٤) وَالترْمِذِي) (٥). [صحيح]

١١/ ٢٥١٤ - (وفِي حَدِيثٍ عَنْ أُسامَةَ بْنِ زيدٍ أن النَّبِيَّ ﷺ قالَ لِعَلِيّ: "وأمَّا أنْتَ يا عَلِيُّ فخَتَني وأبُو وَلَدِي"، رَوَاهُ أحْمَدُ) (٦). [إسناده ضعيف]

(١) في المسند (٣/ ١٣٥ - ١٣٦).

(٢) في سننه رقم (٣٨٩٤) وقال: حديث حسن صحيح.

قلت: وأخرجه عبد الرزاق في المصنف رقم (٢٠٩٢١) ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد رقم (١٢٤٨) والنسائي في الكبرى رقم (٨٩١٩) ط: دار الكتب العلمية. وأبو يعلى رقم (٣٤٣٧) وابن حبان رقم (٧٢١١) والطبراني في الكبير (ج ٢٤ رقم ١٨٦) وأبو نعيم في الحلية (٢/ ٥٥) والضياء في "المختارة" رقم (١٧٩٣) و(١٧٩٤) و(١٧٩٦) و(١٧٩٧).

وهو حديث صحيح.

(٣) في المسند (٥/ ٣٧ - ٣٨).

(٤) في صحيحه رقم (٣٧٤٦).

(٥) في سننه رقم (٣٧٧٣) وقال: هذا حديث حسن صحيح.

قلت: وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" رقم (١٣٥٤) والطبراني في الكبير رقم (٢٥٩٠) والنسائي في عمل اليوم والليلة رقم (٢٥٢) والبزار في مسنده رقم (٣٦٥٥) والحاكم (٣/ ١٧٤ - ١٧٥) والحميدي رقم (٧٩٣). وأبو داود رقم (٤٦٦٢) والخطيب في تاريخه (١٣/ ١٨) من طرق.

وهو حديث صحيح.

(٦) في المسند (٥/ ٢٠٤) بسند ضعيف لعنعنة محمد بن إسحاق وهو مدلس.

قلت: وأخرجه الضياء في المختارة رقم (١٣٦٩) وابن سعد (٤/ ٣٦) والبخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٢٠) والنسائي في "خصائص علي" رقم (١٣٨) والطحاوي في شرح مشكل الآثار رقم (٤٧٤٧) والطبراني في الكبير رقم (٣٧٨) والحاكم (٣/ ٢١٧) والخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/ ٦٢) من طرق.

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ٢٧٤) وقال: إسناده حسن.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١١ · الصفحة ٢٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١١ · ص ٢٤٤