تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣/ ٢٢٧٤ - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن النبيَّ ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ يَبيع طَعامًا فأدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ فإِذا هُوَ مَبْلولٌ فقالَ: "مَنْ غَشَّنا فَلَيْسَ مِنَّا". رَواهُ الجَماعَةُ إلا البُخاريَّ والنَسائيَّ) (١). [صحيح]

٤/ ٢٢٧٥ - (وعَنْ العدَّاءِ بْنِ خالِدِ بْنِ هَوْذَةَ قالَ: كَتَبَ لي رسُولُ الله ﷺ كِتابًا: هذا ما اشْتَرَى العَدَّاءُ بْنُ خالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحمدٍ رسُولِ الله ﷺ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا - أَوْ أَمَة - لا داءَ وَلَا غائِلَةَ وَلَا خُبْثَةَ بَيْعُ المُسْلِمِ المُسْلِمَ. رَوَاهُ ابْنُ ماجَهْ (٢) والتِّرمذيُّ) (٣) [حسن]

حديث عقبة أخرجه أيضًا أحمد (٤) والدارقطني (٥) والحاكم (٦) والطبراني (٧) من حديث أبي شماسة عنه، ومداره على يحيى بن أيوب، وتابعه ابن لهيعة.

قال في الفتح (٨): وإسناده حسن.

وحديث واثلة أخرجه أيضًا ابن ماجه (٩) والحاكم في المستدرك (١٠)، وفي

= وخلاصة القول أن الحديث ضعيف، والله أعلم.

(١) أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٢٤٢) ومسلم رقم (١٠٢) وأبو داود رقم (٣٤٥٢) والترمذي رقم (١٣١٥) وابن ماجه رقم (٢٢٢٤).

وهو حديث صحيح.

(٢) في سننه رقم (٢٢٥١).

(٣) في سننه رقم (١٢١٦) وقال: هذا حديث حسن غريب.

قلت: وأخرجه النسائي في السنن الكبرى رقم (١١٦٨٨) وابن الجارود في المنتقى رقم (١٠٢٨) وأحمد (٥/ ٣٠) وابن عدي في الكامل (٤/ ١٦٥١).

وهو حديث حسن، والله أعلم.

(٤) في المسند (٤/ ١٥٨).

(٥) لم أقف عليه في السنن.

(٦) في المستدرك (٢/ ٨) وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.

(٧) في المعجم الكبير (ج ١٧ رقم ٨٧٧) وفي الأوسط رقم (٢٢٠).

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٨٠): وقال: "فيه ابن لهيعة وفيه كلام، وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح".

(٨) (٤/ ٣١١).

(٩) في سننه رقم (٢٢٤٧) وقد تقدم.

(١٠) في المستدرك (٢/ ٩ - ١٠) وقد تقدم.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٠ · الصفحة ٢١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٠ · ص ٢١٤